《题噔上人颐庵》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
我生困语言,老大犹栖迟。
咄哉一言失,虽悔何能追。
常欲说向人,到口还忸怩。
不如静中坐,此理吾所知。
春风入城郭,古寺花开时。
广庭积雨过,红紫初纷披。
偶逢颐庵人,强丐颐庵诗。
是庵清而虚,底事名为颐。
南陵有徐子,顷尝吏於斯。
作字妙羲献,学易深坎离。
慎言与节饮,卦象不可欺。
君看命名意,往往只在兹。
诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对自己言辞贫乏的困扰和对沉默寡言的思考。诗人感叹自己说话时常失言,即使后悔也无法追回。他时常希望与他人交流,但一旦开口就感到局促不安。因此,诗人认为安静地坐着比较好,这个道理他是明白的。
接下来的几句描述了春风吹进城郭,古寺中的花朵盛开的美景。广场上积蓄的雨水已经过去,红色和紫色的花朵初次绽放。这些景象为诗人带来了一种宁静和美感。
诗中提到诗人偶然遇见了颐庵的人,这个人强行给诗人颐庵的诗作。颐庵清净而空灵,以修身养性为主,被称为颐庵。此处诗人用“丐”来形容颐庵的诗,可能是因为颐庵的诗作纯净、无欲望的特点。
接下来提到南陵有一个叫徐子的人,诗人曾在那里担任官职。他的字写得非常出色,像是向伟大的神农氏献上的作品。他对易经的学问非常深入,深悟坎离两卦的内涵。诗人提到要谨言慎行,节制饮食,不可欺骗卦象。他告诫读者去观察命名的含义,通常都有深刻的意义。
整首诗词以自省和思考为主题,表达了诗人对言语的无力和对内心宁静的追求。通过对自然景物和颐庵的描绘,诗人反映出了生活的美好和对道德修养的重视。最后,他以徐子的智慧和对命名的理解,呼吁人们要慎言慎行,不可轻视命运的安排。
“此理吾所知”出自宋代王之道的《题噔上人颐庵》,诗句共5个字,诗句拼音为:cǐ lǐ wú suǒ zhī,诗句平仄:仄仄平仄平。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...