《题法轮寺》是宋代诗人王之道的作品。这首诗通过描绘法轮寺的景色和表达对人生的思考,传递出深远的诗意。
诗中描述了法轮寺的景色:孤塔矗立在云烟之外,草莽丛生的荒蹊之间。蓼花散乱地绽放,红色像糁粉一样点缀其中,枫叶如丝绸一般妖艳绚丽。这种景象给人一种凄美、静谧的感觉。
诗人在送客回家后,独自在法轮寺遇到一位僧人,两人闲庭信步,一同度过了半日的闲暇时光。这种相逢让诗人感到宁静、放松,也表达了对友谊和人际交往的珍视。
最后两句表达了诗人对功名和外貌的看法。他认为功名已经无需再去追求,不再需要借助明镜来观看自己的形象。他承认岁月的流转,自己的发际已经斑白,这种沧桑和岁月的变迁使他更加深刻地认识到世事无常,人生的沉浮。
整首诗以法轮寺为背景,通过对景物的描绘和对人生的思考,表达了对自然、友谊和人生意义的思索。诗人王之道以简练明快的语言,展现了深邃的诗意,使人在欣赏诗词的同时也能思考人生的真谛。
“枫叶绛绡殷”出自宋代王之道的《题法轮寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēng yè jiàng xiāo yīn,诗句平仄:平仄仄平平。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...