悯黎咏注释
① “叶落”以下二句，诗以兴起，提示全文。意含“道法自然”“反者道之动”（《老子》）；“物极则反”（《鹖冠子》）。依此客观自然规律，去追究这战祸发生的根源。
② “征敛”句，《孟子·滕文公上》：“或相倍蓰。”横征暴敛一倍至五倍，黎民恨耶！蓰，五倍。
③ “诛求”以下二句，勒索殆尽无存余粒，黎民无以为生，尚且有喂养牲畜小牛和猪。诛求，责求；需索。
④ “泣向”以下二句，哭不成声的向边远者借贷，并刻箭为据。黎人不识字，刻箭纪事。逻，边缘。
⑤ “朘削”句，被剥削痛入骨髓。朘削，削弱减少；剥削。
⑥ “薄诉”句，诉说困苦，吏胥反而发怒。薄，语助词，无意义。嗔，怒。
⑦ 戈矢，古代两种兵器。戈，横刃，长柄，持之可以横击，钓援。矢，箭；或弓箭。
⑧ “朔风”句，北风喻良士节操。显耀声张皇师。朔风，北风。赫赫，显耀盛大貌。
⑨ “锋镞”句，锋镞（锋镞），犹锋镝。借指兵器或战争。《后汉书·西羌传论》：“自脱於锋镞者，百不一二。”
⑩ 西岭，又名龙栖岭。在崖州城西六十里，高三十丈。上有石柱耸立折为两段。下为龙栖湾，有石状如锣鼓，相传黎人每听其鸣，则聚众出掠，后官军烧毁无声，寇随息，今遗迹尚存。
⑪ 神武，唐代禁军名称，亦称“神武天骑”。分为左右，与左右羽林、左右龙武，合称北衙门六军。南宋高宗时改御前五军为神武军。
⑫ “弭兵”句，停止战争应当消除饥饿。弭兵，息兵：停止战争。弭除，消除饥饿。
⑬ “谁生”以下二句，《诗经大雅·桑柔》：“谁生厉阶，至今为梗。”厉阶，祸阶，祸端，指祸患的由来。此二句意是，谁生此恶端，明哲之士应该知道其非策。
悯黎咏说明
钱嶫于明嘉靖二十八年随军到海南岛参加平黎，写《悯黎咏》诗六首，前四首写黎峒的自然环境和征黎行军见闻；后二首纪事与评论。这里选其后二首。明嘉靖年间，崖州太守邵浚贪婪暴虐，横征暴敛，勒索黎民无以为生，峒首那燕率众暴动，朝廷派遣十万兵进行镇压，黎民被杀五千余人。诗人参加这次平黎，目睹其惨状，心怀忧伤，悯怜之，深知“民之饥，以其上食税之多”，造成这种祸端在于贪官，是官迫民反。然此行，动干戈而杀戮黎民，明哲之士应该知道其非策。表现诗人坚持正义，谴责贪官，同情黎民的人道精神。具有一定的人民性。
憫黎詠注釋
① “葉落”以下二句，詩以興起，提示全文。意含“道法自然”“反者道之動”（《老子》）；“物極則反”（《鶡冠子》）。依此客觀自然規律，去追究這戰禍發生的根源。
② “征斂”句，《孟子·滕文公上》：“或相倍蓰。”橫征暴斂一倍至五倍，黎民恨耶！蓰，五倍。
③ “誅求”以下二句，勒索殆盡無存餘粒，黎民無以為生，尚且有喂養牲畜小牛和豬。誅求，責求；需索。
④ “泣向”以下二句，哭不成聲的向邊遠者借貸，並刻箭為據。黎人不識字，刻箭紀事。邏，邊緣。
⑤ “朘削”句，被剝削痛入骨髓。朘削，削弱減少；剝削。
⑥ “薄訴”句，訴說困苦，吏胥反而發怒。薄，語助詞，無意義。嗔，怒。
⑦ 戈矢，古代兩種兵器。戈，橫刃，長柄，持之可以橫擊，釣援。矢，箭；或弓箭。
⑧ “朔風”句，北風喻良士節操。顯耀聲張皇師。朔風，北風。赫赫，顯耀盛大貌。
⑨ “鋒鏃”句，鋒鏃（鋒鏃），猶鋒鏑。借指兵器或戰爭。《後漢書·西羌傳論》：“自脫於鋒鏃者，百不一二。”
⑩ 西嶺，又名龍棲嶺。在崖州城西六十裏，高三十丈。上有石柱聳立折為兩段。下為龍棲灣，有石狀如鑼鼓，相傳黎人每聽其鳴，則聚眾出掠，後官軍燒毀無聲，寇隨息，今遺跡尚存。
⑪ 神武，唐代禁軍名稱，亦稱“神武天騎”。分為左右，與左右羽林、左右龍武，合稱北衙門六軍。南宋高宗時改禦前五軍為神武軍。
⑫ “弭兵”句，停止戰爭應當消除饑餓。弭兵，息兵：停止戰爭。弭除，消除饑餓。
⑬ “誰生”以下二句，《詩經大雅·桑柔》：“誰生厲階，至今為梗。”厲階，禍階，禍端，指禍患的由來。此二句意是，誰生此惡端，明哲之士應該知道其非策。
憫黎詠說明
錢嶫於明嘉靖二十八年隨軍到海南島參加平黎，寫《憫黎詠》詩六首，前四首寫黎峒的自然環境和征黎行軍見聞；後二首紀事與評論。這裏選其後二首。明嘉靖年間，崖州太守邵浚貪婪暴虐，橫征暴斂，勒索黎民無以為生，峒首那燕率眾暴動，朝廷派遣十萬兵進行鎮壓，黎民被殺五千餘人。詩人參加這次平黎，目睹其慘狀，心懷憂傷，憫憐之，深知“民之饑，以其上食稅之多”，造成這種禍端在於貪官，是官迫民反。然此行，動幹戈而殺戮黎民，明哲之士應該知道其非策。表現詩人堅持正義，譴責貪官，同情黎民的人道精神。具有一定的人民性。
