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《木斋诗》是元代杨维桢的一首诗词。诗中通过描绘混沌离散、人心浮躁的世态炎凉，表达了诗人对当时社会动荡和人心不正的忧虑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

七日混沌离，
七天的混沌状态逐渐解散，

穿凿争七窍。
人们彼此争论，争辩不休。

硕果一失仁，
伟大的成果却失去了仁爱之心，

百体俱弗肖。
百姓们一个个都失去了原本应有的样貌。

巧诈日横生，
狡猾诡计层出不穷，

售朴至深溺。
追求虚妄的事物沉溺其中。

圣人忧世心，
圣人忧心忡忡于世道的变迁，

世变若愿燎。
期望能够改变世态如同点燃炬火的渴望。

安得至木资？
如何才能获得至高无上的道德资质？

与世作津桥。
与这个世俗建立起桥梁。

学斋取木名，
修学的斋房取名为“木斋”，

众巧不同调。
各种才艺各有不同的风格。

回愚与参鲁，
回避愚昧，参与到学问中来，

入室得道要。
要得到真正的道德修养必须进入内室。

岂是灰槁人，
不是枯朽无用的人，

灭心比灭爝。
心灵的沉寂胜过灭掉烛火。

君看记须鸡，
君子留心，务必要谨慎行事，

人方诋不鹞。
否则人们会诋毁你，就像诋毁鹞鹰一样。

这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了杨维桢对当时社会动荡和人心浮躁的忧虑之情。他通过诗中所描述的种种现象，揭示了人们追求功利和虚妄的心态，以及对仁爱和道德的忽视。诗中表达了诗人对于社会风气的反思，呼吁人们追求真善美，重视道德修养。通过对社会现象的点评和对人性的思考，诗词唤起了读者对于人性的思考和反思，旨在引起读者的共鸣与警觉。