《焦尾辞》是元代杨维桢创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
焦尾器犹在,焦尾音无遗。
焦尾器指的是古代的焦尾箜篌,它的形状和声音都是独特而珍贵的。这里表达了古代的乐器虽然已经不存在了,但是它的音乐却仍然留存于世间。
眷兹古人器,恒以今四丝。
眷兹表示对古代人的怀念和敬仰。这里指出古代人所使用的乐器,无论时光如何变迁,人们对它的情感依然如故。
纤手弄掩抑,类作箜篌悲。
诗中描述了一个纤细的手指弹奏焦尾箜篌的场景。箜篌是一种古代的弦乐器,通过细腻的指法演奏出悲伤的音乐,传达出一种深沉的情感。
赤城有佳士,今人古人师。
赤城指的是古代的文化名城,象征着古代文人士子的精神家园。这里表达了现代的人们应当向古代的文人学习,吸纳他们的智慧和才情,以提高自己的素养。
独作古先操,颀然如见之。
这里指出自己独自创作这首诗词,但仍然保持着古人的风骨和风格。通过自己的创作,展现出对古代文人的敬意和追思。
饮以化人酒,此味从谁知?
这里比喻自己的作品就像一杯美酒,能够陶冶人的情操。然而,只有真正懂得欣赏的人才能够体会到其中的味道和意境。
《焦尾辞》这首诗词通过描绘焦尾箜篌的音乐和古人的情感,表达了对古代文化的敬仰和追思之情。诗人以古人为师,独自创作,展示了自己的才华和独特的风格。通过这首诗词,诗人呼吁人们应当珍视传统文化,从中汲取智慧,提升自己的修养。
“焦尾音无遗”出自元代杨维桢的《焦尾辞》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiāo wěi yīn wú yí,诗句平仄:平仄平平平。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...