《射罴行》是元代杨维桢的一首诗词。诗中描述了一场射罴的情景,以及将军与老罴之间的对峙和较量。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗意和赏析:
《射罴行》描绘了一场气势恢宏、充满豪情的射罴场景,展示了老罴与将军之间的英勇对抗。诗中所提到的一些形象和景物,给人以强烈的视觉和听觉冲击,同时也蕴含着深刻的意义。
诗中的“草枯燎发原野业”,表达了大自然的草木枯黄、野火燎原的景象,暗示着战争的残酷和无情。老罴愤怒地起来,视敌人如千军万马,展现了它的勇猛和不畏强敌的精神。
将军被称为“巴而思”,这个名号充满了豪气和思考之义。他习惯于数黄狼的肋骨,显示出他在射罴之前经历过许多战斗,具备了卓越的射箭技巧。
诗中的几个形象描写,如老罴决石如怒猊、将军立马攒霜蹄,形象生动地描绘了两者之间激烈的对抗。将军一箭射中老罴的脾脏,使其在马前嚎啕大哭,突出了将军的英勇和射箭的精准。
最后两句描述了南山上的白额老罴,它躺在道路上,东西来往的人都不敢越过。少年骑马随着噪音呼啸而过,将白额老罴的须毛拔了下来。这一部分展现了射罴场景的热闹和喧嚣,也表现出年轻人的勇猛和无畏。
最后一句“刳白额,作饮器,坐令泰山之妇歌好世”,是描述将白额老罴的须毛制作成饮器,用于娱乐和享用美酒。这句话把诗词的情景扩展到了泰山之间,表达了生活的美好和欢乐。
《射罴行》通过生动的描写和形象的对比,展示了射罴场景中的豪情壮志、英勇搏斗和人与自然的关系。
“坐令泰山之妇歌好世”出自元代杨维桢的《射罴行》,诗句共9个字,诗句拼音为:zuò lìng tài shān zhī fù gē hǎo shì,诗句平仄:仄仄仄平平仄平仄仄。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...