如何妾玉身赏析

如何妾玉身朗读

《古愤》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阴阴璞玉抱,幽幽雌剑鸣。
玉屈有时白,剑孤有时并。
如何妾玉身,长抱昏石名?
如何妾剑身,指为妖铁精?
天乎如有情,蚀月为妾明!
地乎如有情,河水为妾清!

诗意:
这首诗词表达了作者内心的愤怒和不甘。诗中通过描绘璞玉和雌剑两种物质的特性和境遇,隐喻了作者自身遭受的困境和抱负。作者以玉和剑作为象征,探讨了自己在世俗中的身份与命运,以及对社会现实的不满和愤怒。诗中出现的妾、铁精和月、河水等词语,通过对自然景物的借喻,进一步强调了作者的感受和情感。

赏析:
《古愤》以简练而凝练的文字展现了作者内心的愤怒之情。通过玉和剑的比喻,诗人将自身的命运比作被束缚的璞玉和孤独的雌剑。诗词中的反问和修辞手法,增加了诗意的层次感和表达的力度。通过对妾、铁精、月、河水等形象的运用,诗人表达了自己对社会现实的不满和对内心世界的渴望。整首诗词以简洁而有力的语言,将作者的情感与思考融入其中,给人以深思和共鸣的空间。

这首诗词展示了元代社会中士人的愤怒和不满,同时也反映了诗人对自我价值和命运的思考。它通过对自然与人文的交融,表达了作者对于人生意义和社会现实的思索。《古愤》在表达个人情感的同时,也具有普遍的哲理和审美价值,使读者在欣赏诗词之余,也能思考人生的意义和价值。

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杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...