《闻盗过界首季君山甫亦蒙访及以诗唁之》是明代刘基的一首诗词。这首诗描绘了一幅战乱后的景象,并通过对历史人物和现实境况的对比,表达了作者对时局的思考和忧虑。
诗意和赏析:
这首诗的诗意主要体现在以下几个方面:
首先,诗中以奎躔、云霄、鲤渊等象征性的意象,表达了作者对社会动荡的关注和痛心。奎躔是北斗七星中的一颗星,代表着正直和道德准则,而妖星的出现则暗示着社会的混乱和道德沦丧。鹤上云霄和鲤入渊,则分别象征着高飞和深沉,意味着有志者应该追求卓越和深思熟虑。通过这些意象的运用,诗人表达了对社会风气的忧虑和对混乱现象的不满。
其次,诗中提到了历史人物曾子和伏生。曾子是春秋时期的著名思想家和教育家,伏生是东汉末年的学者和政治家。诗人称寇退喜闻曾子反,书焚尚赖伏生传,表达了对道德迷失的社会需要有贤者的出现来振奋人心。作者通过对过去伟大人物的赞颂,呼唤着当下社会需要有新的领袖和先知来引领人们走出困境。
再次,诗中运用了齑酸、青毡、瓜苦等形象描写,表达了作者对自身处境的无奈和忧伤。齑酸代表着贫困和清苦,青毡象征着粗糙和简陋,瓜苦则暗示着生活的艰辛和无奈。这些形象的运用,使诗词更具生活感和现实感,增强了对社会困境的直观呈现。
最后,诗中提到了杜郊和汤博士。杜郊是唐代著名诗人,汤博士则是明代的学者和政治家。作者自称惭愧于杜郊和汤博士,表达了对前辈的敬仰和自身才华的谦卑。白盐和赤米则是象征着平凡而朴素的生活,数相怜则表达了对同样境遇的人的同情和关怀。
总体来说,这首诗词通过对历史人物、社会现象以及自身处境的描写,表达了作者对乱世的忧虑和对正义、道德的追求。同时,诗中运用了丰富的意象和形象描写,使诗词更具生动感和感染力。
“妖星何故犯奎躔”出自明代刘基的《闻盗过界首季君山甫亦蒙访及以诗唁之》,诗句共7个字,诗句拼音为:yāo xīng hé gù fàn kuí chán,诗句平仄:平平平仄仄平平。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着...