《招景仁饮》是宋代韩维所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
红薇花拆萱草丹,万铃嘉菊重台莲。
红薇花、萱草、丹草等美丽的花卉竞相绽放,万朵铃兰和嘉菊重重地点缀于台上的莲花之间。
这句描绘了花卉盛开的美景,以及不同花卉间的竞相繁荣,展示了大自然的生机勃勃。
问公此时胡不饮,乐有至理须鑽研。
我问你,现在为何不畅饮,快乐中蕴含着至理,需要不断探索研究。
这两句表达了诗人对于人生乐趣的思考,认为乐趣中蕴含着深刻的道理,需要通过探索和研究才能领悟。
后夔已远师旷死,寂寞千载无其传。
后夔已经远去,师旷也已经逝去,他们的才华和智慧已经失传了千载。
这两句表达了诗人对于前辈文人才华的敬仰和遗憾,认为他们的才华已经随着时间的流逝而无法传承。
公穷天数索圣作,坐使绿鬓成华颠。
你应当抓住有限的生命时光,追寻圣人的作品,坐而不动只会让你的青丝逐渐变白。
这两句表达了诗人对于人生短暂的思考,鼓励人们要珍惜时间,追求智慧和成就,而不是被时光所消磨。
屠龙绝艺岂世用,仪凤至业非公专。
屠龙的技艺并不适用于现世,仪凤的至高境界也非普通人可以专攻的。
这两句表达了诗人对于超凡技艺和卓越境界的思考,认为这些境界和技艺只有非凡之人才能达到。
洛阳有客金石坚,持议不屈难鑱镌。
洛阳有位客人,坚定如金石般,持守自己的见解,不屈不挠,难以被雕琢改变。
这两句表达了诗人对于坚定信念和不受外界影响的崇敬,认为这种坚韧的品质难以被动摇和改变。
园收独乐会真率,以劳校逸宁非偏。
在园中聚集的人们以独乐的心情来体会真实的自然之美,通过劳动和学习来追求宁静与逸福,而非偏离真理的追求。
这两句表达了诗人对于人们追求真实美好生活的思考,认为通过劳动和学习可以获得内心的宁静和幸福,而不是追求虚幻的欢愉。
古称两忘化于道,此理岂不旷且然。
古人称之为“两忘”,将自己忘却尘世的纷扰,融入道的境界。这个道理岂不是古已有之且极为广泛应用。
这两句表达了诗人对于古人追求道的境界的思考,认为将自己忘却于纷扰中,融入道的境界是一种追求,这种追求并非新奇而是古老且普遍的。
折花持酒待公醉,乐至无声方得全。
摘下花朵,持酒等待你的醉意,只有在无声的乐趣中才能得到完全的满足。
这两句表达了诗人对于人生乐趣的思考,认为真正的乐趣并非外在的喧嚣和声音,而是内心的宁静和满足。
这首诗词《招景仁饮》通过描绘自然景物、思考人生乐趣和追求智慧境界,展示了诗人对于人生意义和价值的思考。诗中运用花卉盛开的景象、前辈文人的遗憾、人生短暂的警示以及对于智慧和坚韧的赞美,表达了一种追求真理、珍惜时光、坚持信念和追求内心宁静的人生态度。
“折花持酒待公醉”出自宋代韩维的《招景仁饮》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhé huā chí jiǔ dài gōng zuì,诗句平仄:平平平仄仄平仄。