一舸注释
①此诗1653年（顺治十年）癸巳作，为《戏题仕女图》十一首中第一首。诗题取自杜牧诗句“西子下姑苏，一舸逐鸱夷”，咏西施随范蠡乘船隐居事。舸（ge）：船。
②倾城：始见于《诗经·大雅·瞻印》：“哲夫成城，哲妇倾城。”言女色之害足以倾城覆邦国。后多用“倾城”二字称誉美人。此称西施。
③弓藏：比喻功臣受害。《史记·勾践世家》载越王胜利后，诸侯毕贺，号称大王。范蠡遂去（离开），自齐遗大夫（文）种书曰：“ 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙 ，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种不听劝，终为越王害死。
④鸱（chi）夷：原意为皮制的袋。此处指范蠡的别号。《史记·货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，……乃乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐，为鸱夷子皮。”
一舸赏析
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免功高震主，成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
一舸注釋
①此詩1653年（順治十年）癸巳作，為《戲題仕女圖》十一首中第一首。詩題取自杜牧詩句“西子下姑蘇，一舸逐鴟夷”，詠西施隨範蠡乘船隱居事。舸（ge）：船。
②傾城：始見於《詩經·大雅·瞻印》：“哲夫成城，哲婦傾城。”言女色之害足以傾城覆邦國。後多用“傾城”二字稱譽美人。此稱西施。
③弓藏：比喻功臣受害。《史記·勾踐世家》載越王勝利後，諸侯畢賀，號稱大王。範蠡遂去（離開），自齊遺大夫（文）種書曰：“ 飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙 ，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”文種不聽勸，終為越王害死。
④鴟（chi）夷：原意為皮製的袋。此處指範蠡的別號。《史記·貨殖列傳》：“範蠡既雪會稽之恥，……乃乘扁舟，浮於江湖，變名易姓，適齊，為鴟夷子皮。”
一舸賞析
曆代詠西施的詩，或將她視為以色媚主，使吳王招致亡國殺身之禍的“尤物”，或將她視為滅吳的第一功臣。這首詩卻別出新意，揭露了統治者擅權負義的醜惡行徑，稱頌了西施的遠見卓識。據《吳越春秋》記載，越王勾踐為吳王夫差戰敗被俘後，範蠡用美人計，獻西施於吳王，讓吳王放越王回國，並使吳王沉湎於酒色，不理朝政。勾踐臥薪嚐膽，“十年生聚，十年教訓”，終得以滅吳，重建霸業。
首句“計已行”三字，肯定了這一策略已獲成功。毫無疑問，西施在實現“霸越亡吳”的謀略方麵功不可沒，越國對她本該論功行賞。
第二句詩也肯定了西施的功績，同時又故意設問啟人深思：她究竟該得到何種獎賞呢？這一問，使詩顯出了曲折，也在讀者腦海中掀起了波瀾。
第三、四兩句回答了這一問題，同時也點了題。“西施為越苧蘿村西鬻薪之女”，傳說勾踐攜西施歸越後，越王夫人暗中派人將她沉屍江底，一說西施“複歸範蠡同泛五湖而去”。詩人更相信後說。為什麽呢？“西施亦有弓藏懼”一句，可謂獨具慧眼，一語破的。“亦有”與下句的“不獨”互文對照，更說明在詩人看來，西施是一位聰慧過人的女子，當她犧牲自身拯救了淪亡的祖國後，必然會像範蠡一樣具有先見之明，洞察越王的奸惡，也必然會懷著與範蠡 一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇，以免功高震主，成為統治者權力私欲的受害者。這首詩突破了封建統治階級女人誤國的“禍水”觀，史識深刻，感慨深婉，行文曲折，體現出“指事類情，又宛轉如意”（趙翼）的藝術特色。
