《次韵富季甲枢密》是宋代李弥逊创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
半生类猿狙,裹以周公服。
经历半辈子如同猿狙,却身披周公的服饰。
诗意:诗人比喻自己在人世间的生活和经历,宛如猿狙一般。虽然经历了许多艰辛,却仍然保持着高尚的品德和仪表。
炙手安敢近,唾面未为辱。
炙热的手也不敢接近,唾沫也未曾侮辱。
诗意:诗人表达了自己的高洁和崇高的品德,即使面临困境和挑战,也能保持尊严,不被外界的恶意影响。
天公亦解事,纵这走林谷。
天公也明白人世间的事情,任凭我自由行走于山林和谷地之间。
诗意:诗人表达了自己在人世间的自由和豁达,认为天地间的力量与人类息息相关,自己能够自由自在地行走。
长年饱烟霞,形影自相逐。
长年沐浴在烟霞之中,自己的身影和周围的景色相互追逐。
诗意:诗人生活在自然的烟霞之中,与周围的景色融为一体,形影相随,表达了对自然美的赞美和对与自然融洽相处的向往。
晚从我公游,在侧愧珠玉。
晚上我跟随大人一起游玩,感到自愧不如珍贵的珠玉。
诗意:诗人谦逊地表示自己在大人物面前的低微和不配与之相比,表达了对大人物的敬仰和自己的自谦之情。
公居廊庙间,排难不枚卜。
大人物在廊庙之间居住,能够排除困难而不需要卜筮。
诗意:诗人赞美大人物的聪明才智和远见,能够在困难面前应对自如,不需要卜筮来预测结果。
挺然国蓍龟,盛事纪湘竹。
高傲地承担国家的责任,记录盛大的事务如同纪录湘江边的竹子。
诗意:诗人以蓍龟和湘竹为象征,表达了自己对大人物的崇敬和对国家大事的记录和见证的意愿。
爱闲能几时,天道七日复。
喜爱闲逸的时光何时才能到来,天道的循环又重复了七日。
诗意:诗人表示对自由自在、休闲的生活的向往,同时也表达了对时间流转和命运循环的思考。
吾侪三折肱,顾步敢求速。
我们为了共同的目标不惜牺牲三次的手臂,朝着目标前进毫不畏缩。
诗意:诗人表达了对于事业的坚持和奋斗的精神,表示即使付出再大也不畏惧,坚定地追求目标。
愿公膏泽流,长保薪十束。
希望大人物的恩泽能够广泛流传,长久地保持这份恩惠。
诗意:诗人表达了对大人物的祝福和希望,希望他的恩德能够长久传承,使人们受益。
负暄抚稚子,一饭傥能续。
背负温暖,抚慰幼子,只需一餐饭就能维系生活。
诗意:诗人表达了对于平凡生活的珍惜和满足,倡导简朴的生活方式,以小幸福的家庭为重。
胡椒纵可营,安用八百斛。
就算是胡椒也能进行经营,安享八百斛的富足。
诗意:诗人表达了对商业经营和财富积累的思考,认为即使是小小的胡椒也能带来财富和富足。
通过这首诗词,李弥逊表达了自己对高尚品德、自由自在的生活和对大人物的崇敬和祝福的情感。他以自然景物和比喻的方式,描绘了自己的人生观和价值观,同时也反映了宋代社会的一些特点和价值取向。该诗词充满了浓厚的文人气息,既有哲理的思考,又有对生活的感悟和对理想的追求。
“在侧愧珠玉”出自宋代李弥逊的《次韵富季甲枢密》,诗句共5个字,诗句拼音为:zài cè kuì zhū yù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...