心将止水同赏析

心将止水同朗读

《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗以山居为背景,描绘了诗人老去后的情怀和境界。

诗意:
诗人在山居中度过晚年,他的情怀逐渐变得懒散,不再追求名利。他修养自然,与世无争,仿佛只是这片山居的普通居民。他静坐于闲窗之下,透过窗户可以看到千里之外的明亮月光,修竹隔帘轻拂,给他带来一丝凉风。

他的生活孤独而遥远,就像那只远飞的孤鸿,与世隔绝。他的内心也如同止水一般平静,对外界的纷扰和诱惑不再心动。即使有故人来问候,他也淡然坐在那里,专注地观察着虚空。

赏析:
这首诗以简洁的语言展示了山居生活中的宁静和安宁。诗人通过描绘自然景物和自己内心的变化,表达了对名利的淡泊和对修身养性的追求。

诗中的闲窗、千里月和修竹,都是山居生活中常见的景物,给人一种宁静祥和的感觉。而诗人自己则以修然之态示人,不再被外界的繁华所动摇,安享山居的宁静。

诗人将自己比作孤鸿,表达了他与世隔绝的态度,远离喧嚣和纷扰。他的内心如止水般平静,不受外界干扰。即使有人来问候,他也保持着痴坐观空的姿态,专注于自己内心的宁静。

整首诗简洁明了,通过对自然景物和内心状态的描绘,表达了诗人对安宁宁静生活的向往和追求。这种追求超脱尘嚣、宁静自在的心境,与山居生活相得益彰,使人感受到一种内心的宁静和平和。

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曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...