《和王倅见惠十篇》是一首宋代的诗词,作者是曹勋。这首诗词表达了作者困苦艰难的心情,但他的内心仍然洁白无瑕。他对于四知的敬畏使他能够欣赏八彩的美好。他在山林之间产生了思考,感叹着宏大浩荡的江海。
这首诗词通过嗟叹和皎洁的心境,展现了作者在困境中的坚守和内心的纯净。尽管面临困难,作者的内心依然保持着明亮的光芒,不受外界的影响所改变。他对于四知(可能指四方众人)的敬畏使他能够超越艰难,眺望到八彩的美好。这种敬畏和赞叹体现了作者对智慧和才干的崇敬,同时也表达了他对美好事物的向往。
诗人在诗中提到起山林思和浩荡渺江海,这些景象象征着广阔的胸怀和深远的思考。在山林之间,作者思考着人生的意义和价值,感叹着江海的浩渺壮丽。这种思考和赞叹展示了作者对自然和人生的思索,以及对宇宙的广袤和壮美的感知。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感和思想。通过对困苦的嗟叹和内心的皎洁,作者展示了坚持和崇高的品质。同时,他对智慧和美好事物的敬畏以及对自然和人生的思考,进一步丰富了这首诗词的意境和诗意。
“皎皎心莫改”出自宋代曹勋的《和王倅见惠十篇》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiǎo jiǎo xīn mò gǎi,诗句平仄:仄仄平仄仄。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...