奉和圣制送尚书燕国公赴朔方注释
⑴这首诗载于《宁夏古诗选注》（唐骥等选注）。燕国公：指张说，唐玄宗时名相。
⑵宗臣：世所宗仰的名臣。这句说朝臣（张说）要远行出征。
⑶庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。
⑷三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。
⑸朔南：指朔方南边。《尚书·禹贡》：“朔南暨声，教讫于四海。”偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。
⑹河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。《宁夏古诗选注》作“河内”，此从其他版本改。扬旌：指发生战事。
⑺宠锡：恩赐。仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。
⑻光华：光彩明丽。汉京：此指长安。
⑼原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。轸：盛多。
⑽为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。
⑾闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。《宁夏古诗选注》作“闻风六郡勇”，此据其他版本改。
⑿五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。
⒀山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。
⒁留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。
⒂“歌钟”句：用典。《左传》鲁襄公十一年：“郑人赂晋侯……歌钟二肆。”晋侯分一半与有功之臣魏庄子。歌钟，编钟。旋，很快。这句是说张说很快就可得到皇帝的赏赐。
⒃衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。《宁夏古诗选注》作“枕席岂难行”，此据其他版本改。
⒄四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。
⒅君：指皇帝。履声：脚步声。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方鉴赏
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方创作背景
公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说作为首任朔方节度使巡边。唐玄宗以诗送行，众大臣奉和应制，张九龄此诗就是其中的一首。
奉和聖製送尚書燕國公赴朔方注釋
⑴這首詩載於《寧夏古詩選注》（唐驥等選注）。燕國公：指張說，唐玄宗時名相。
⑵宗臣：世所宗仰的名臣。這句說朝臣（張說）要遠行出征。
⑶廟算：帝王的謀略。這句說，朝廷的策略是要休戰。
⑷三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合稱三公，雖無實權，但為大臣的最高榮銜。
⑸朔南：指朔方南邊。《尚書·禹貢》：“朔南暨聲，教訖於四海。”偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止戰爭。
⑹河右：即河西。指黃河以西的地區，相當今寧夏回族自治區和甘肅省一帶。《寧夏古詩選注》作“河內”，此從其他版本改。揚旌：指發生戰事。
⑺寵錫：恩賜。仙禁：指皇宮。因禁衛森嚴，臣下不得任意出入，故稱。
⑻光華：光彩明麗。漢京：此指長安。
⑼原隰：廣平低濕之地，此指朔方各地。軫：盛多。
⑽為奏薰琴唱：《寧夏古詩選注》作“為奏熏琴倡”，此據其他版本改。
⑾聞風六郡伏：六郡，原指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一帶。伏，降伏。《寧夏古詩選注》作“聞風六郡勇”，此據其他版本改。
⑿五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指戰爭。
⒀山甫：仲山甫，周宣王時為卿士，輔佐宣王中興。此借指張說。
⒁留侯：漢初功臣張良的封爵。此亦借指張說。
⒂“歌鍾”句：用典。《左傳》魯襄公十一年：“鄭人賂晉侯……歌鍾二肆。”晉侯分一半與有功之臣魏莊子。歌鍾，編鍾。旋，很快。這句是說張說很快就可得到皇帝的賞賜。
⒃衽席豈難行：衽席，此指臥席，引申為寢處之所。《寧夏古詩選注》作“枕席豈難行”，此據其他版本改。
⒄四牡：《詩經·小雅》的篇名。常用來表示有功大臣的歸來。
⒅君：指皇帝。履聲：腳步聲。
奉和聖製送尚書燕國公赴朔方鑒賞
此詩可分為兩大部分。前一部分主要寫張說巡邊的曆史背景，“朔南方偃革，河右暫揚旌”說明朝廷是因為邊境發生戰事派遣燕國公巡邊。同時，“寵錫從仙禁，光華出漢京”，寫出了出京時張說的光彩。其實，張說出任朔方節度使，說白了就是貶官，作者把貶官寫得如此榮耀，一則因為應製詩不能顯出不滿之意，二來這樣寫也是對友人的一種寬慰。後一部分主要讚揚張說的政治才能以及對他建功立業的期望。“聞風六郡伏，計日五戎平”，形象地說明了張說的治邊才能。“山甫歸應疾，留侯功複成”，以仲山甫與張良來比喻張說，仲山甫與張良都是古代傑出的輔弼大臣，這充分表明了作者對張說的欽佩。而結聯“四牡何時入，吾君憶履聲”說“吾君”也盼望張說早日凱旋，對張說是一種莫大的激勵。
此詩還有一個值得注意的地方，就是張九齡對唐玄宗興戰之心的暗中諷諫。當時唐玄宗送行詩中有“三軍臨朔野，駟馬即戎行”、“戈劍靖要荒”等詩句，表明要耀武揚威，戰服邊疆，與張九齡同時的其他大臣奉和聖製詩，大多順玄宗意，對朝廷興戰歌功頌德。而張九齡此詩開篇高擎“宗臣事有征，廟算在休兵”，指出朝廷開戰的目的不是戰爭本身而是製止戰爭。針對唐玄宗尚戰，張九齡為防微杜漸，希望能以諷諫感悟帝王興戰之心。這在“開元盛世”的背景下，實為難得。
奉和聖製送尚書燕國公赴朔方創作背景
公元722年（開元十年）舊曆四月，大唐燕國公張說作為首任朔方節度使巡邊。唐玄宗以詩送行，眾大臣奉和應製，張九齡此詩就是其中的一首。
