《次韵酬郭承禧》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
黄钟大吕非常器,清庙陈之乃其地。
黄钟、大吕是古代音乐中的两种旋律,被视为非常重要的乐器。清庙指的是清净的庙堂,这里指的是作者心中的纯净之地。
诗句表达了作者对于艺术创作的追求和对于艺术的珍视。作者认为黄钟和大吕这两种音乐旋律是非常重要、非常珍贵的乐器,而它们能够被恰当地陈设在纯净的庙堂之中。
胡为小用噎寸莛,犹遣咸韶有遗事。
这两句诗表达了作者对于一些琐碎、不重要的事物占据了重要资源的不满。胡为指的是不明智的行为,噎寸莛表示琐碎的事物。咸韶是一个古代音乐器乐的名称,这里指的是真正有价值的事物。
作者认为为什么会有一些琐碎的事物占据了重要的位置,而真正有价值的事物却被忽视了。
君才栖枳今何时,天意似欲昌吾语。
这两句诗表达了作者对于才华潜藏的人何时能够展露才华的期待。君才指的是具有才华的人,栖枳表示隐藏。
作者感叹为什么那些有才华的人还没有展现自己的才华,期待他们的才华能够得到发扬。作者认为这似乎是天意,宇宙似乎欲望着他们展现才华。
西山正尔朝气爽,左手好在霜螯持。
这两句诗表达了作者对于大自然的美景的赞美。西山指的是西方的山,朝气爽表示早晨的清新。
作者赞美西山在早晨时的美丽景色,认为这样的景色令人心旷神怡。左手好在霜螯持,意味着作者手握冰凉的霜螯,可能是在握着冰凉的器物,进一步强调了清新的感觉。
连墙顾我劳相过,徙舍羡君安宴坐。
这两句诗表达了作者对于友谊的思念和对朋友享受宴会的羡慕。连墙指的是相邻的墙壁,劳相过表示彼此问候。
作者表达了他与朋友彼此相邻,互相关心和问候的情感。作者羡慕朋友能够安坐宴会,享受宴会的愉悦。
春兰秋菊借芬馨,蚯蚓苍蝇许赓和。
这两句诗表达了作者对于生活中美好事物和不美好事物的接受。春兰和秋菊是两种美丽的花卉,芬馨表示花香。蚯蚓和苍蝇是不美好的生物,许赓和表示容忍。
作者认为美好事物和不美好事物都存在于生活中,春兰和秋菊散发着芬芳馨香,而蚯蚓和苍蝇虽然不美好,但作者也愿意容忍它们的存在。
弥明出语如笑嬉,喜悲思苦那能奇。
这两句诗表达了作者对于人生喜怒哀乐的态度。弥明表示清晨,出语如笑嬉表示欢乐的言语和笑声。
作者认为人生充满了各种各样的情绪和经历,喜悲思苦都是人生常态,这并不奇怪。
便须起敬拜床下,敢问所学真谁师。
这两句诗表达了作者对于学问和师长的尊敬。起敬拜床下表示向师长致敬,敢问所学真谁师表示向师长请教。
作者强调学问的重要性,他表示应当尊敬师长,虚心向他们请教,以求学问的真正传承。
通过这首诗词,廖行之表达了对于艺术创作的追求、对于琐碎事物占据重要位置的不满、对于才华的期待、对于大自然的赞美、对于友谊的思念和羡慕、对于生活中美好与不美好事物的接受以及对于学问和师长的尊敬。整首诗词以简洁的语言表达了丰富的情感和思考,展示了作者对于人生和世界的独特观察和体悟。
“敢问所学真谁师”出自宋代廖行之的《次韵酬郭承禧》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǎn wèn suǒ xué zhēn shuí shī,诗句平仄:仄仄仄平平平平。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...