咏归堂隐鳞洞注释
咏归堂：位于福建南平藏春峡。藏春峡是当时北宋南剑州文化发祥地、儒学活动中心之一。南剑州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峡读书论学，延平先生李侗有诗《藏春峡》：“咏归堂里静怡神，更步芳亭识趣新。爱竹心虚初长笋，观梅香散渐含仁。......”
隐鳞洞：当与咏归堂同在藏春峡内，其名当出于《曹植全集·矫志诗》“ 仁虎匿爪。神龙隐鳞。”
种竹淇园：正常语序应为“种淇园竹”，意思并非“种竹于淇园”。北宋诗人黄庭坚有诗“移竹淇园下，买花洛水阳。”淇园竹和洛阳牡丹当时就名满天下
远致君：在远处向国君致意。
生平句：像淇园之竹一样坚守节操，依仗辛勤。
需贤二句：君王旁侧需要贤才，本人也并非无意，但是地远言轻哪容易让君王了解到我的德才呢。
咏归堂隐鳞洞题解
该诗描写了作者在福建南平藏春峡读书论学时怀有的抱负，表现了其以竹自喻的清高雅致和怀才不遇的心情。
詠歸堂隱鱗洞注釋
詠歸堂：位於福建南平藏春峽。藏春峽是當時北宋南劍州文化發祥地、儒學活動中心之一。南劍州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峽讀書論學，延平先生李侗有詩《藏春峽》：“詠歸堂裏靜怡神，更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。......”
隱鱗洞：當與詠歸堂同在藏春峽內，其名當出於《曹植全集·矯誌詩》“ 仁虎匿爪。神龍隱鱗。”
種竹淇園：正常語序應為“種淇園竹”，意思並非“種竹於淇園”。北宋詩人黃庭堅有詩“移竹淇園下，買花洛水陽。”淇園竹和洛陽牡丹當時就名滿天下
遠致君：在遠處向國君致意。
生平句：像淇園之竹一樣堅守節操，依仗辛勤。
需賢二句：君王旁側需要賢才，本人也並非無意，但是地遠言輕哪容易讓君王了解到我的德才呢。
詠歸堂隱鱗洞題解
該詩描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學時懷有的抱負，表現了其以竹自喻的清高雅致和懷才不遇的心情。
