南歌子·古戍饥乌集注释
①古戍：参见《浣溪沙》(欲寄愁心朔雁边)注③。 ②劫火：佛家语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。”后亦借指兵火。顾炎武《恭渴天寿山十三陵》诗：“康昭二明楼，并遭劫火亡。”这里即指后者。
③龙堆：谓沙漠。参见《满庭芳》(堆雪翻鸦)注①。
④玉帐：主帅所居之军帐，取如玉之坚的意思。明焦坊《焦氏笔乘续集·玉帐》:“玉帐乃兵家压胜之方位，主将于其方置军帐，则坚不可犯，如玉帐然。其法，出于《黄帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐。”
⑤金笳：指铜笛之类。茄，古代北方民族的一种乐器，类似笛子。刘禹锡《连州腊日观莫徭猎西山》：“日暮还城邑，金茄发丽谯。”
南歌子·古戍饥乌集简析
面对古戍、荒城、劫灰、碧血等等凄惨悲凉的大漠边城之景，作者不胜悲慨，遂于落句发出“不道兴亡命也，岂人为”的慨叹。但这种天命观正是作者厌于扈驾，厌于世事纷争，向往安适等心情的折射。
南歌子·古戍饑烏集注釋
①古戍：參見《浣溪沙》(欲寄愁心朔雁邊)注③。 ②劫火：佛家語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》：“劫火洞然，大千俱壞。”後亦借指兵火。顧炎武《恭渴天壽山十三陵》詩：“康昭二明樓，並遭劫火亡。”這裏即指後者。
③龍堆：謂沙漠。參見《滿庭芳》(堆雪翻鴉)注①。
④玉帳：主帥所居之軍帳，取如玉之堅的意思。明焦坊《焦氏筆乘續集·玉帳》:“玉帳乃兵家壓勝之方位，主將於其方置軍帳，則堅不可犯，如玉帳然。其法，出於《黃帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，則巳為玉帳。”
⑤金笳：指銅笛之類。茄，古代北方民族的一種樂器，類似笛子。劉禹錫《連州臘日觀莫徭獵西山》：“日暮還城邑，金茄發麗譙。”
南歌子·古戍饑烏集簡析
麵對古戍、荒城、劫灰、碧血等等淒慘悲涼的大漠邊城之景，作者不勝悲慨，遂於落句發出“不道興亡命也，豈人為”的慨歎。但這種天命觀正是作者厭於扈駕，厭於世事紛爭，向往安適等心情的折射。
