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叙述帝王车南下，而在中阶七曜；华盖西边面临，藏五？在太甲。
虽说星辰荡越，三元的辉煌事迹可寻；雷雨沸腾，六气的经营有序。
然而抚铜浑而观变化，那么万物的运动不够多啊；握玉镜而临事业，那么日理万机的凑不够大了。
所以知道有成功的服装，龟、龙不能表示鱼类的尊重；器有所回家，江汉不能私下朝见天子的权力。
因此朱阳登而九有照，紫清泉而万物睹。
纵观皇灵混乱，风骊接受河图洛书的地图；皇帝象征新生，？凤锡乾坤的征兆。
高辛尧、舜氏没，大夏殷周作，达的变化就成为天下的文章，极其术于是平定天下的象征。
衣冠度律。
随鼎器而重光；玉帛唱歌，反宗而大为完备。
到了三川失去控制，九服蒙难。
俎豆丧，君王的恩泽竭尽，钟鼓衰而颂声入睡。
召陵聚会，诸侯轻视汉朝水的威力；践土结盟，天子窘迫河阳的召唤。
三微制度，乘战道而横流；千年精华，与王风而扫地。
大业不可以尽丧，伦理不可以断绝。
因此山河联兆，素王开承受天命的征兆；天地氤氲，大圣举着当时的策略。
兴九围的废典，振六合的颓败纲纪。
有道存在，这种文化具备了。
先生姓孔氏，忌讳邱，字仲尼，鲁国邹人啊。
帝天乙的灵苗，宋微子的大业。
自元擒获剪除夏，俘虏宝玉在南巢；白马朝周，插旗在北面。
五把神器，琮璜高列上帝的荣耀；三命但，钟鼎冠承家的礼仪。
商邱诞睿，下属在防山；洒水车灵，远远地跑在汶上。
礼乐由其运输，人仪所以来苏州，排祸乱而造成干元，扫荒屯而树真宰，圣人的大业啊。
至于承百王的大运河，总千圣的特殊姿态。
人灵昭有作的期，贺拔岳渎降低非常的表。
珠衡玉杯，徵象纬在天经；老虎蹲坐在龙，集风？在地理。
也是三级观看月亮，恒星知道太紫色的宫殿；八柱冲霄，群岭辨中黄色的房子，圣人的最高象征。
至于顺应时机而行动，用晦而明。
纡圣哲一般老师，混波流在下问。
太阳正午，将小火在丹衡；沧浪浮天，控制涓涔在翠洲。西周拱手，仙公留紫气的书；东海提衣服，郯子叙青？的秩。
接舆不是圣人，询问去就在狂歌；当时我年幼无知？屈炎凉在假装问，圣人的下降迹象的。
至于参神衡量教育，绿道和倪。
侮辱金星在中都，绊乘黄在下邑。
湛无为的轨迹，而很多事情一样都，奔驰不说的化，各地取法。
虽然又霓旌羽飘扬，齐国人张夹谷的威势；八佾三雍，桓氏进逼宫室的制度。
拾级而升到了，宣武帝准备而将徘优；推义而行，严肃刑法而诛杀正日。
使用能使四方知罪，争回旧好的土地；三家变色，希望坚持陪臣之礼，圣人的事业的成功了。
如果乘机运用，经过访问忙碌；神经幽显，志大宇宙。
东西南北，在暴乱的朝廷推心置腹；温良恭俭，伸手在危亡的国家。
大道将行的命令，大道将废弃的命令。
回齐国去鲁，在周末发浩叹；在宋国包围陈国，奏悲歌在下蔡，圣人挽救当时的。
至于箩筐六艺，吹笙五典。
周旋洙水、泗水之间，探究唐虞的时候。
三千弟子，攀散化而登堂；七十门人，奉洪规划而进入室内。
从周定礼仪，宪章知道损益之源；返回鲁国裁诗，雅颂到歌唱的旨。
万物而存在之道，下学人事而上达天命。
援神叙述教育，降低赤制在南宫；运用斗陈经，动元符在北洛，圣人立教的。
至于观察教育，方法三百八十四爻49；穷神知化，应一万一千二百五十策略共有五。
成变化而传布鬼神，观察阴阳而靠天地。
以鼓动天下的行动，以安定天下的疑问。
索众妙在重元，吕纂各种微於太素，圣人的帮助改变了。
至于灵襟不测，他一看无边。
石昭集隼的庭院，土缶验证贲羊的井。
稽山南望，认识壁骨於封禺；蠡泽东行，考察丹萍在梦中。
麒麟图鉴远，金编题辅佐汉朝的符瑞；凤德钩深，玉策占卜秦朝灭亡的征兆，圣人的景观变化的。
时意义深远，人们从事山水胜境的构筑能力也已经极尽了。
然后拂衣方外，脱下鞋子人间，将柱子兴晚上梦之灾，拄着拐杖起来晨歌的痕迹。
阻挠虹梁在大厦，没有什么东西能宗；摧毁日观于鲁邱。
我怎么抬头？第二平均两曜，不能迁代谢的日期；序合四当时，不能改变变化的数目。
刚才先生当时的，到了孔子顺啊。
做不有，采用帝王而马不停蹄；成功而不在，安抚？而高看彩虹，圣人的响应变化的。
从四个教育远而精微的言论断绝，十哲丧事而大义乖。
九师争大易之门，五传列春秋的辐；六体分别在楚国和晋国，四始派从齐、韩两国。
淹中的妙键不追，稷下的高风代起。
百家跳，攀着门窗而同归于；一万匹奔驰，仰陶冶而其贯。
还使丝簧乐器，长着网里的堂；荆棘野草，不到昌平的坟墓，圣人的遣风啊。
引导弘扬十圣，光被六虚，乘着白色鞋子而保安贞，黄裳元吉垂而获。
所以能贵而没有地位，元旦在太极之初；高而没有名称，布政於帝王之首。
千秋所不能改变，各代所不能改变，大国兴衰资格，中国从其轻重。
虽然又质朴交相辉映，瞻礻钥祭祀而长存；金火递迁，奉弹琴读书而没有断绝。
《易》说：“观乎人文，以教化天下。
」又说：“圣人以神道设教，而万物屈服了。
」难道古代的英明智慧武功至神而又不假杀伐的人？国家继承宇宙的纯精，据神灵的宝位。
高祖武皇帝以黄旗问罪，杖金策以劳华夷；太宗文皇帝以朱翟承，穆玉衡而正区。
皇上宣祖宗的逐步普及，奉文王、武王的重光，考察历法而坐于明堂，陈礼仪，朝拜太庙。
八神齐享，停止串太史之宫；六辩和谐，驻在华胥的野。
文物隐地，声名动天，乐繁九习俗，大三古代礼仪。
冠带混并之所，书轨八？；民间兼圈之乡，烟火四极。
竭河追太阳，夸父竭尽全力在楹柱之间；越海陵山，竖亥穷途末路在廊下。
熏肥肉广被，景贩悄悄周。
天象著而常文清，坤灵滋而众宝用。
溢金膏在紫洞，雨露均华；栖玉烛在元都，风雷顺轨。
丹？翡翠菌，藻绘廊庭；凤龙姿彩，激励池？。
特殊征？，不召自来；茂福明显，没有幽暗而不融洽。
虽然帝臣向南，从衢室而没有做；泰山在东临，登上高山，有事情。
天命不可以用动词，大典不可以推广的。
因此六戎连夜紧急情况，横紫殿而？金；五校早晨赶，踢元？而喷玉。
星罗海运，岳镇川氵亭。
登碧？单就与神祗，到元坛，祭祀天地。
金箱玉册，更高计算在无限；用检银绳，著灵机在不竭。
已经成功了，道已经占了。
历先王的国，怀着历代的圣人的遗迹。
翔赤骥，下？亭，在翡翠盘曲而希望邹鲁。
泗滨休驾，在怀疑汾水北面；尼崎凝銮，暂时似乎峒山的典。
于是下诏说：“可以追赠太师。
」假盐梅在不同时代，鼎路发光；在船只在同时，泉水涂改照。
咸亨元年，又下诏说：“宣尼有天纵，体胸上哲，合天地的简易，为亿万年的老师。
看着只有寝庙，义在钦崇。
好像听说各州县孔子庙堂和学校有破坏，并向来不到，学生不学习的地方，老师朝奠祭祀的礼仪，长期导致飘零，深不敬本。
应该让各州县官府，快修缮。
」成都县学庙堂的，大唐龙朔三年家乡人所建的。
你那州分化鸟，境内属蹲鸱。
萦绕锦室在中原，托铜梁在古地。
玉轮斜边界，神龙蟠沼泽的？；石镜遥临，宝马在禺山的影子。
天帝昌盛的国家，上照着干维；英灵秀出之乡，在清地联络。
学校由他们联合，戴上帽子之所以会同。
文翁的景化不会改变，智士的风采从远方。
于是双川老人，攀着皇帝奖而翘心；三蜀名儒，想必大学而变色。
探周计划在旧住宅，询问汉制在新都。
开创基业于四会的运行，授予裴矩在农闲的时候。
土阶没有人，在击壤在新欢乐；茅草不剪，改变层巢在故事。
庄坛文杏，就架椽子栾；夹谷幽兰，于是上疏门窗。
仪形莞尔，好像听说沂水的歌；列在り如，如果奉农山的回答。缁帷晓开辟，横向钳带在西河；帐宵悬，聚学子在北海。
虽然秋礼冬诗歌的影响，已普遍在齐国人；而宣风观风俗之规，其实归于宰相。
银青光禄大夫谯国公名崇义，大武皇帝的支孙，河间大王的长子。
高秋九月，振玉在唐邱；实算千年，跳璇蚌在太渚。
我们国家灵命，东朝上大衣戴的尊重；宗子就可自处城中，向南袭击着衣裳的重。
析善良的允绪，拥有朱虚的地位，拜玉节在秦京，辉金章在蜀郡。
元机应物，秘密消息水怪的灾害；用红笔申冤屈，下了山精的诉讼。
魏文侯的拥抱？，方法在而谦虚；董相国的垂帷，风吹而俗易。
司马宇文公名纯，河南洛阳人。根皇帝绪，列五鼎在第三天；青琐丹梯，横跨千寻在十年。
仲举澄清的缰绳，没有极少数涂；士元卿相的材料，先登上佐。
冰壶精鉴，遥清玉垒的郊区；霜镜子悬明，下映金城的区域。
县令柳公名明，宇太容易，河东人啊。
梁岳的英，长河的灵。
洗头？汉代的精粹，荷皇家的元亨；旌旗显赫于中古代。
组宝剑在下页。
凤岩抽出律，提升层秀在龙门；骚穴腾姿态，吐荣光在贝网。
从朱丝就列，光接受命令宰的荣耀；墨绶奔驰芬，高踏郎官的右。
李仙凫天举起，影入铜章；乳翟上朝飞，声音含玉轸。
临邛客位，从高文雅的庭院；彭泽宾门，还主酒壶酒杯的地方。
开阔的胸怀足以御物，长策足以服人。
重泉的教育大行，单父的歌谣便远。
仍为夏季弦春背诵，世俗化的关键。
西墙东胶，政治的根本。
上朝廷的法令，下接受藩镇。
爱搜复庙的礼仪，载阐重？间的制度。
三门四表，有了更新；上哲师宗州，庄重如在。
将使圆冠方领，再在邹、鲁的风；锐气英声，一个变化ク渝的习俗。
于是侍郎深思，ゼ凤藻在环林；丞相高材，排龙姿在璧沼。
遣荣处士，打开窗帘诠孝悌之机；颂德贤臣，持节听中和的乐趣。
他执政的时候可以长久，它是标志可以大。
正当化台极，示范天下，难道只是仰大厅，风教一同而已啊？我从小缺乏自由人才，少有奇志。
空船只有泛，利用学习海的波澜；直驱马高，即词场的门槛。
观质文的好坏多了，考察圣贤之去就太多了。
从生人