文章的方法的仪器，《诗经》的文章的精华。
儒学失去根本，对用一枝鸣。
我过去很喜欢学习，不与时俗都。
开始寻求为自己工作，中胡济人心。
静与古代月亮都，动和秋阳行。
先圣这样从容，风流被年轻。
身世两相违，滞留最终会成功。
一丘聊自适，万物争欢迎。
天地露基础，动植物陈性情。
日月显处妙，鬼神隐中第二。
老佛已经恍惚，孩子们也纵横。
兴衰杂古今，忧豫难以全部平定。
时买白玉板，写这朱丝声。
似乎被天公嗔，妖怪出现惊慌。
秋霜下黄叶，春风自抽萌芽。
兰花等待春风，深林含芳馨。
属听说贤别驾，古学兼韶韺。
仍旧吐佳句，气挟苏州清。
今朝别柴门，没有敢把公卿。
气味大致相似，长松与茯苓。
“古学兼韶韺”出自宋代汪莘的《访汤粹》，诗句共5个字，诗句拼音为：gǔ xué jiān sháo yīng，诗句平仄：仄平平平平。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。...
