文章的方法的仪器,《诗经》的文章的精华。
儒学失去根本,对用一枝鸣。
我过去很喜欢学习,不与时俗都。
开始寻求为自己工作,中胡济人心。
静与古代月亮都,动和秋阳行。
先圣这样从容,风流被年轻。
身世两相违,滞留最终会成功。
一丘聊自适,万物争欢迎。
天地露基础,动植物陈性情。
日月显处妙,鬼神隐中第二。
老佛已经恍惚,孩子们也纵横。
兴衰杂古今,忧豫难以全部平定。
时买白玉板,写这朱丝声。
似乎被天公嗔,妖怪出现惊慌。
秋霜下黄叶,春风自抽萌芽。
兰花等待春风,深林含芳馨。
属听说贤别驾,古学兼韶韺。
仍旧吐佳句,气挟苏州清。
今朝别柴门,没有敢把公卿。
气味大致相似,长松与茯苓。
“仍闻吐佳句”出自宋代汪莘的《访汤粹》,诗句共5个字,诗句拼音为:réng wén tǔ jiā jù,诗句平仄:平平仄平仄。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。...