居士宰官身赏析

居士宰官身朗读

《苏文忠萝汉偈帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词探讨了佛法中的一个重要主题——超越形相,追求真实的内在境界。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
佛法超越了有形的相貌,色相本身并非真实。那么,如何去追求阿罗汉这样的存在,而不仅仅是追求他们的色相呢?在世俗生活中,普通人如何能与他们亲近?只有深入发展自己的智慧,才能理解广博的佛法,并能通过言语来赞叹和传播。作者的笔力如虚空般广阔,他的境界达到了三昧的境地,超越了痴迷和愚昧的束缚,洞悉了宏大的世界。我曾经亲身目睹过殊胜的境界,也曾聆听过佛陀的教诲,但是通过声音来寻找佛陀,我却无法亲见他的真实面貌。那么,如何通过诗言来超越声音,直接体悟佛陀的真实意义呢?在今天,通过佛法的解释,我们能够理解一切有为的现象。这首诗并非仅仅是一首偈赞,它是一种观念,应该以这样的方式去理解。

诗意和赏析:
《苏文忠萝汉偈帖赞》通过对佛法的思考,表达了超越形相的重要性以及寻求内在真实的追求。诗中提到佛法超越了有形的相貌,认为色相并非真实,这是佛教中的一个重要观点。作者提出了一个问题,即如何超越色相,真正理解并亲近阿罗汉这样的存在。他认为,通过发展自己的智慧,理解广博的佛法,可以通过言语来赞叹和传播佛法的真谛。作者的笔力被形容为虚空般广阔,达到了超脱世俗束缚的境地,透过诗言传递出了宏大的世界观。他曾亲眼见过殊胜的境界,聆听过佛陀的教诲,但是通过声音无法直接见到佛陀的真实面貌。他提出了一个问题,如何通过诗言超越声音,直接体悟佛陀的真实意义。最后,他认为通过佛法的解释,我们能够理解一切有为的现象。整首诗通过对佛法思想的探讨,表达了超越形相追求内在真实境界的意义。

这首诗词深入探讨了佛法的哲学思想,表达了超越形相追求内在真实的重要性。通过对佛法的解释和思考,作者呈现了一种深邃的境界,他的笔力广阔而虚空,超越了世俗的束缚。这首诗词引发人们对佛法的思考,提醒人们超越形相,追寻内在真实的境界,以及通过智慧和言语来传承和赞叹佛法的重要性。同时,诗词中的疑问也引发了读者对于如何通过诗言超越声音,直接领悟佛陀的真实意义的思考。

这首诗词的价值在于它对佛法思想的深入剖析和表达,通过抽象的语言和意象,传达了追求内在真实和超越形相的重要性。它引发了读者对佛法的思考和对人生意义的思索,提醒人们要超越表面的形象和声音,探寻内心的境界。这首诗词在语言和形式上都有一定的难度,需要读者具备一定的佛法知识背景和对象观的理解,才能更好地领会其中的诗意和意义。

总之,《苏文忠萝汉偈帖赞》通过对佛法的思考,呈现了一种超越形相、追求内在真实的境界。它通过独特的语言和形象,引发了读者对佛法和人生意义的思考,具有一定的哲学深度和艺术价值。

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岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。...