《杜正献与欧公书简帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词通过对杜正献与欧公的赞美,表达了对他们高尚德行和令人愉悦的音乐的赞赏。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
杜正献与欧公书简帖赞
厚德如祁公,
黄钟大镛,和乐且雍。
尊贤如六一,
朱弦疏越,三汉庙瑟。
道比志叶,不胶而漆。
雇中外之虽异,犹同堂而合席。
思遗迹而不可见,幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效,
后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞,风枝无宁翼。
涵养成就,见此辅弼,
故后世尤得以归功庆历也。
诗意和赏析:
这首诗以赞美杜正献和欧公为主题,他们的德行和音乐才华使人钦佩。诗中以祁公厚德的比喻,表达了杜正献的高尚品德。黄钟大镛的音乐声音庄重且宏亮,和乐且雍,使人心旷神怡。六一是古代音乐中的一种乐器,诗中用来比喻对贤人的尊敬。朱弦疏越和三汉庙瑟是指欧公的音乐才华,显示了他在音乐演奏方面的卓越技艺。
诗中提到道与志的比较,表明杜正献和欧公的志向高远,追求道德和精神境界。他们的交往超越了国界和地域的差异,如同同堂共席。诗人思念他们的足迹,虽然无法亲见,但幸运的是这两位贤人在当时出现,为人们树立了榜样。
这首诗表达了杜正献和欧公在推动社会和谐、传承文化方面的重要作用。他们的贡献使得社会变得更加和平繁荣,也使后人能够享受到他们留下的文化遗产。他们的功绩不仅体现在推动社会发展的广阔气运上,也彰显在传承文化的重要脉络中。
然而,诗中也提到了一些问题。湍濑无纵鳞和风枝无宁翼的描写暗示了世间纷繁之事,以及在推动社会发展和文化传承过程中所面临的困难和挑战。然而,正是有了杜正献和欧公这样的人物,他们的辅佐和贡献,使得后世能够更好地继承和庆祝历史。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了对杜正献和欧公的敬意和赞美。通过对其德行和杜正献与欧公书简帖赞
厚德如祁公,
黄钟大镛,和乐且雍。
尊贤如六一,
朱弦疏越,三汉庙瑟。
道比志叶,不胶而漆。
雇中外之虽异,犹同堂而合席。
思遗迹而不可见,幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效,
后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞,风枝无宁翼。
涵养成就,见此辅弼,
故后世尤得以归功庆历也。
诗词《杜正献与欧公书简帖赞》是宋代岳珂创作的作品。这首诗通过赞美杜正献和欧公,表达了对他们高尚德行和音乐才华的赞赏。
诗中描述了杜正献和欧公的德行和音乐的卓越之处。诗人以祁公的德行来比喻杜正献的厚德,黄钟大镛的声音来形容欧公的音乐,表达了他们的和乐与庄重。对贤人的尊敬如同对六一乐器的崇敬,朱弦疏越和三汉庙瑟则是形容欧公在音乐演奏方面的才华出众。
诗人通过道与志的比较,表达了杜正献和欧公的志向高远,追求道德和精神境界。他们的交往超越了国界和地域的差异,宛如同堂共席。诗人思念他们的足迹,虽然无法亲眼见到,但庆幸的是这两位贤人在当时出现,成为时代的楷模。
这首诗表达了杜正献和欧公在推动社会和谐、传承文化方面的重要作用。他们的贡献使得社会变得更加和平繁荣,也使后人能够享受到他们留下的文化遗产。他们的功绩不仅体现在推动社会发展的广阔气运上,也彰显在传承文化的重要脉络中。
然而,诗中也提到了一些问题。湍濑无纵鳞和风枝无宁翼的描写暗示了世间纷繁之事,以及在推动社会发展和文化传承过程中所面临的困难和挑战。然而,正是有了杜正献和欧公这样的人物,他们的辅佐和贡献,使得后世能够更好地继承和庆祝历史。
整首诗以简洁明快的语言,表达了对杜正献和欧公的敬意和赞美。通过对他们德行和音乐才华的赞美,诗人向读者展示了这两位贤人的卓越之处,以及他们对社会和文化的重要贡献。
“见此辅弼”出自宋代岳珂的《杜正献与欧公书简帖赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:jiàn cǐ fǔ bì,诗句平仄:仄仄仄仄。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。...