《喜雨二解》是宋代吴潜所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:
喜雨二解
须知造化自心生,
风雨云雷特践形。
人在两閒元有事,
天於万类岂无情。
焦枯蒙润物苏醒,
昏闷得凉身泰平。
昨夜桃笙时便背,
定应收捲向金茎。
中文译文:
应该明白,万物的生成源自内心的造化,
风雨、云雷都是自然界特有的表现形式。
人们的生活有起有落,但天地间的万物怎会没有感情。
焦枯的物体得到滋润而苏醒,
昏暗的气氛变得凉爽宜人,身心安宁。
昨夜桃花的欢乐声已逐渐远去,
定会卷入金色的茎干之中。
诗意和赏析:
《喜雨二解》描绘了自然界中的雨水对大地和人们生活的影响。诗词开篇以“造化自心生”一句,表达了万物生成的根源是来自人心的造化。接着,通过风雨、云雷等自然现象的特殊形式,揭示了自然界的独特之处。诗人通过对自然景观的描写,以及人与自然的关系,展现了人与天地万物的相互感应和依存关系。
诗中描绘了焦枯的物体得到滋润而苏醒的景象,暗示着困境中的人们在雨水的滋润下,焕发生机,重新振作。而昏闷的气氛得到凉爽的雨水洗涤后,身心得到宁静与平和。这种意象的转变,也可以理解为人们在困境中通过与自然的互动和调适,找到生活的平衡和安宁。
最后两句描述了昨夜桃花的欢乐声逐渐远去,意味着美好时光的消逝。同时,通过“收卷向金茎”的表达,暗示了美好的事物也有结束的时刻,如同桃花的凋谢,生命的循环不息。
《喜雨二解》以自然景观为背景,以人与自然的关系为主线,通过对自然现象的描写和人类情感的抒发,传递出生命的循环和人与自然的紧密联系。这首诗词通过简洁的语言和意象的转换,表达了对自然的敬畏和对人生的思考,给人以深思和启迪。
“昨夜桃笙时便背”出自宋代吴潜的《喜雨二解》,诗句共7个字,诗句拼音为:zuó yè táo shēng shí biàn bèi,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。...