归国遥·春欲晚注释
⑴谢家池馆——即谢娘家之意，这里是指妓女家。据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。又：六朝已有“谢娘”之称。如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。
⑵金缕断——指柳丝被行人折断用以赠别。金缕：形容柳条细柔。
⑶风乱——纷乱。如风吹散的意思。
⑷云雨——本意是山中的云雾之气。宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”所以，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。
⑸博山——香炉。宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
归国遥·春欲晚评析
此词上片写离别。“春欲晚”是离别的时间，“戏蝶”句是对“春欲晚”的具体描绘，反衬在此时离别的难堪。“日落谢家池馆”，是离别的地点和时刻，“柳丝”句点明送别。
下片写别后伤心。首二句写女主人公早起的神态，已将良辰已逝的苦痛心情寓于其中。末二句写其遥思远人，泪流沾腕，是对其伤心的刻画。
歸國遙·春欲晚注釋
⑴謝家池館——即謝娘家之意，這裏是指妓女家。據《唐音癸簽》載，李太尉德裕有美妾謝秋娘，太尉以華屋貯之，眷之甚隆；德裕後鎮浙江，為悼亡妓謝秋娘，用煬帝所作《望江南》詞，撰《謝秋娘曲》。以後，詩詞多用“謝娘”，“謝家”，“秋娘”，泛指妓女，妓館和美妾。又：六朝已有“謝娘”之稱。如《玉台新詠》中有徐悱婦《摘同心支子寄謝娘因附此詩》，故以“謝娘”為謝秋娘之說，恐非。
⑵金縷斷——指柳絲被行人折斷用以贈別。金縷：形容柳條細柔。
⑶風亂——紛亂。如風吹散的意思。
⑷雲雨——本意是山中的雲霧之氣。宋玉《高唐賦序》：“昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王遊於高唐，怠而晝寢。夢見一婦人曰：妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’”所以，後人常用“雲雨”來表示男女歡合，有時也用“高唐”、“巫山”、“陽台”等，表示這一意思。“畫屏雲雨散”，是指在畫屏掩蔽下，男女歡情已經消散。
⑸博山——香爐。宋呂大防《考古圖》：“博山香爐者，爐像海中博山，下盤貯湯，澗氣蒸香，像海之四環，故名之。”《花間集》中，“博山”一詞共出現五次，皆指香爐。
歸國遙·春欲晚評析
此詞上片寫離別。“春欲晚”是離別的時間，“戲蝶”句是對“春欲晚”的具體描繪，反襯在此時離別的難堪。“日落謝家池館”，是離別的地點和時刻，“柳絲”句點明送別。
下片寫別後傷心。首二句寫女主人公早起的神態，已將良辰已逝的苦痛心情寓於其中。末二句寫其遙思遠人，淚流沾腕，是對其傷心的刻畫。
