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《黄莺儿·心中真性修行主》是元代王哲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

心中真性修行主，
锻练金丹津液。
这首诗词表达了诗人对于内心真实自我的追求和修行的主题。诗中提到了锻炼金丹津液，金丹是道家修炼的术语，象征着内外调和、精神提升的境界。诗人以修行者的身份，通过内心的真性修行来达到这个境界。

交流浇淋，无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。
这两句诗描述了修行者与外界的交流和互动。修行者与外界相互滋润，像是一棵无根的苗木成长为琼树。修行者不断地灌溉润泽自己的内心，就像滋润瑶枝一样，而黄莺则是修行者内心的声音和表达。

莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。
这句诗描绘了修行者内心的美好和清明。诗中的莹灵声韵和明亮的眸子表现了修行者内心的纯洁和光明，而正觑婴儿、兑方骑虎则象征着修行者的胆识和勇气。

堪诉。姹女跨青龙，四个同归去。
这两句诗表达了修行者的境界和追求。姹女跨青龙意味着修行者达到了一种超凡脱俗的状态，四个同归去则是指修行者与道合一，与天地同归。

本元初得，静里还辉。
回光使胎仙舞。
应出上现昆仑，得复蓬莱处。
这几句诗描述了修行者修行初期的所得和境界的提升。本元初得指修行者在修行初期获得了一种境界，静里还辉表示修行者在内心安静的状态下展现出了光彩。回光使胎仙舞则是指修行者通过内心的修行，使得内在的光芒与外界互动。最后两句诗表达了修行者的追求，希望能够达到仙境的境界。

整首诗词通过描绘修行者内心的修行境界和追求，表达了对真实自我的探索和追寻。诗中运用了丰富的象征意象，以及细腻的描写，展示了修行者内心的美好和光明。通过修行的过程，诗人表达了对超凡境界和完美人生的向往。