《招隐二首》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
将子无涉水,水深下无极。
在这里,子啊,无需涉水,水的深处没有边际。
这两句表达了诗人不愿意涉足世俗纷扰,希望追求心灵的自由和超脱。子在这里指的是诗人自己,通过招隐,表达了他追求隐逸生活的愿望。
鯈鱼舞浮阳,螭首闯阴碧。
鲦鱼在浮阳舞蹈,螭首闯入阴碧之中。
这两句描绘了一幅生动的景象,形象地表达了自然界的活泼和生机勃勃的景象。鲦鱼舞蹈象征着自然界的欢愉和自由,螭首则代表着神秘和神奇。
弱去一羽沉,恶来万波激。
弱小的一羽落下,恶劣的万波翻腾。
这两句表达了在世俗纷扰中,弱者易受到挤压和冲击,而强势的力量常常带来麻烦和困扰。
子兮何所求,快此蛟涎滴。
子啊,你要追求什么呢?快快吸取这蛟龙的涎滴吧。
这两句表达了诗人对于追求的呼唤和期望,蛟涎象征着世俗的财富和权势,诗人暗示追求这些东西并不是他的目标,而是期望追求更高尚的境界。
议谏起阳城,拾遗招李渤。
发表谏言,起义阳城,招募李渤。
这两句表达了诗人对于社会的批判和呼吁,诗人希望能够通过自己的言论和行动,影响社会的改变,并寻找志同道合的人共同努力。
望子子不来,羊裘号逋客。
期望子子不再迟延,像逃亡的客人一样,穿着羊皮衣呼喊。
这两句表达了诗人对于追求者的期待和失望,诗人希望有志者能够早日加入他的行列,共同追求理想。
踞坐山石粗,晞发朔风疾。
跨坐在粗糙的山石上,发丝随着北风飞舞。
这两句表达了诗人追求隐逸生活的决心和坚定,他选择了艰苦的环境,但仍然保持着豁达和坚强的姿态。
乱流两白足,何日踔疏逸。
乱流中两只白色的足迹,何时才能踏出自由和闲逸。
这两句表达了诗人对于自由和闲逸生活的向往,他希望自己能够摆脱世俗的束缚,实现自身的理想和追求。
子兮宁不悲,你为何不悲伤呢,
饥饿的人等待着唐稷(古代传说中的神农氏,象征着丰收和富饶)。
这两句表达了诗人对于社会中弱势群体的关注和同情,他呼吁关注饥饿的人们,希望他们能够得到温饱和安定的生活。
岂其洛之涯,而可温与石。
难道到了洛水的边缘,才能与温暖和石头相伴。
这两句表达了诗人对于追求者困境的思考,他认为追求者不应该只在洛水边缘才能得到认同和关注,应该在任何环境中都能够得到尊重和理解。
《招隐二首》通过描绘自然景物和抒发内心情感,表达了诗人对于隐逸生活的向往和对于社会现实的批判。诗中运用了丰富的比喻和意象,展示了诗人独特的思想和情感。整首诗意蕴涵深远,呼吁人们追求内心的自由和超脱,关注社会的不公和弱势群体,并表达了对于理想生活追求者的期待和鼓励。
“踞坐山石粗”出自宋代陈傅良的《招隐二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jù zuò shān shí cū,诗句平仄:仄仄平平平。