《李文山书堂》是郭印在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
蓄书不能读,
人以书簏方。
譬如守钱奴,
万镪空靳藏。
读书不能行,
虎皮质犬羊。
诗礼假发冢,
高言诬黄唐。
我观古圣贤,
道学甘膏粱。
文字初未广,
游心自得场。
后人富典籍,
洛诵日洋洋。
唇腐无所归,
白首徒悲伤。
普慈群圃胜,
中间敞华堂。
本非挟册地,
实筵罗豆觞。
揭名意安在,
诗板借辉光。
斲轮如可作,
试与一平章。
诗意:
《李文山书堂》这首诗词表达了作者对于书籍的珍视和对读书的思考。诗中描述了一位蓄书如山却不能阅读的人,将其比喻为守财奴,拥有大量财富却无法使用。作者抱怨许多人拥有大量书籍却不去阅读,就像是虎皮做的犬羊,没有发挥其应有的价值。
诗词中还提到了一些文化和历史的误解和歪曲,指责那些篡改和诋毁古代经典文化的人。然后,作者表达了自己对古代圣贤的敬仰,认为学习道德和知识是一件甘甜而宝贵的事情。
作者认为文字的传播还不够广泛,但他自己在阅读中找到了心灵的乐趣和满足。他注意到后人对于古籍的丰富和阅读的热情,在洛诵中洋溢着喜悦。然而,作者也感叹自己年华已老,知识无处归宿,只能白首悲伤。
最后,诗词中提到了一个普慈群圃的场景,中间有一座华丽的堂宇。这里并非是为了炫耀财富和地位,而是为了强调诗词的价值和光辉。作者希望自己的名字能被揭示出来,诗词能够承载光芒,最后呼吁有才华的人能够加入其中,共同创造辉煌。
赏析:
《李文山书堂》通过对书籍、阅读和文化的思考,表达了作者对于知识的珍视和对于文化传承的关注。诗中运用了对比和比喻的手法,通过形象生动的描写,展现了作者对于那些拥有书卷却不读的人的不满和批评。
诗词中也反映了作者对于古代文化和智慧的敬仰,以及对于文字传播和诗词创作的渴望。作者希望自己的诗名能够被人记住,并且希望有更多有才华的人加入到创作之中。
这首诗词在批判社会现象的同时,也表达了对于知识和文化的推崇,呼吁人们不仅《李文山书堂》是郭印在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
蓄书不能读,
人以书簏方。
譬如守钱奴,
万镪空靳藏。
读书不能行,
虎皮质犬羊。
诗礼假发冢,
高言诬黄唐。
我观古圣贤,
道学甘膏粱。
文字初未广,
游心自得场。
后人富典籍,
洛诵日洋洋。
唇腐无所归,
白首徒悲伤。
普慈群圃胜,
中间敞华堂。
本非挟册地,
实筵罗豆觞。
揭名意安在,
诗板借辉光。
斲轮如可作,
试与一平章。
诗意:
《李文山书堂》这首诗词表达了作者对于书籍的珍视和对读书的思考。诗中描述了一位蓄书如山却不能阅读的人,将其比喻为守财奴,拥有大量财富却无法使用。作者抱怨许多人拥有大量书籍却不去阅读,就像是虎皮做的犬羊,没有发挥其应有的价值。
诗词中还提到了一些文化和历史的误解和歪曲,指责那些篡改和诋毁古代经典文化的人。然后,作者表达了自己对古代圣贤的敬仰,认为学习道德和知识是一件甘甜而宝贵的事情。
作者认为文字的传播还不够广泛,但他自己在阅读中找到了心灵的乐趣和满足。他注意到后人对于古籍的丰富和阅读的热情,在洛诵中洋溢着喜悦。然而,作者也感叹自己年华已老,知识无处归宿,只能白首悲伤。
最后,诗词中提到了一个普慈群圃的场景,中间有一座华丽的堂宇。这里并非是为了炫耀财富和地位,而是为了强调诗词的价值和光辉。作者希望自己的名字能被揭示出来,诗词能够承载光芒,最后呼吁有才华的人能够加入其中,共同创造辉煌。
赏析:
《李文山书堂》通过对书籍、阅读和文化的思考,表达了作者对于知识的珍视和对于文化传承的关注。诗中运用了对比和比喻的手法,通过形象生动的描写,展现了作者对于那些拥有书卷却不读的人的不满和批评。
诗词中也反映了作者对于古代文化和智慧的敬仰,以及对于文字传播和诗词创作的渴望。作者希望自己的诗名能够被人记住,并且希望有更多有才华的人加入到创作之中。
这首诗词在批判社会现象的同时,也表达了对于知识和文化的推崇,呼吁人们不仅
“白首徒悲伤”出自宋代郭印的《李文山书堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:bái shǒu tú bēi shāng,诗句平仄:平仄平平平。