《再用南伯韵》是宋代诗人郭印的作品。这首诗描绘了一个纷乱愚昧的世界,但诗人却能超脱其中,洞悉人生的真谛。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
再用南伯韵
纷纷愚痴儿,开眼却如睡。
况於世法中,而能了出世。
接舆本非狂,阮籍未为醉。
知命百无忧,馀生任废置。
译文:
众多愚昧的人们,睁开眼却如同沉睡。
尽管处在这纷乱的世俗之中,却能超脱其中。
接受世俗的规范,却并非因为疯狂,如同阮籍未曾醉过。
明白命运,百无忧虑,剩下的生命可随意安排。
诗意和赏析:
《再用南伯韵》通过对纷乱愚昧的世界的描绘,表达了诗人对于超脱尘世的渴望和洞悉人生真谛的智慧。诗中的“纷纷愚痴儿”形容了周围的人们,他们忙碌而盲目,仿佛陷入了沉睡之中,没有觉醒的意识。然而,诗人却能够在这纷乱的世俗中洞悉出世间的真理,超越尘世的束缚。
诗中提到“接舆本非狂,阮籍未为醉”,表达了诗人超脱尘俗的态度。接舆是指接受世俗的规范和常态,而非因为疯狂或放纵而行动。阮籍是战国时期的文学家,以豪放不羁的形象闻名。诗人通过对这两个形象的提及,暗示自己不受世俗的束缚,也不是为了追求放纵而超脱尘世。
最后两句“知命百无忧,馀生任废置”,表达了诗人对于命运的洞悉和对于生命的超然态度。诗人明白命运的安排,对于自己的命运没有烦恼和忧虑,剩下的生命可以随意安排,不受世俗的约束。这种超然的态度展示了诗人对于人生境界的超越和对于自由的追求。
总的来说,郭印的《再用南伯韵》通过对纷乱愚昧的世界的描绘,表达了诗人超脱尘世的渴望和对人生真谛的洞悉。诗人通过自我超越和对命运的领悟,展示了一种超然而自由的境界,呼唤人们能够超脱尘世的束缚,追求内心的自由与真实。
“纷纷愚痴儿”出自宋代郭印的《再用南伯韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēn fēn yú chī ér,诗句平仄:平平平平平。