竹亭人不到,新笋满前轩。
乍出真堪赏,初多未觉烦。
成行齐婢仆,环立比儿孙。
验长常携尺,愁乾屡侧盆。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。
滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
得时方张王,挟势欲腾骞。
见角牛羊没,看皮虎豹存。
攒生犹有隙,散布忽无垠。
讵可持筹算,谁能以理言。
纵横公占地,罗列暗连根。
狂剧时穿壁,横强几触藩。
深潜如避逐,远去若追奔。
始讶妨人路,还惊入药园。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。
已复侵危砌,非徒出短垣。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。
且叹高无数,庸知上几番。
短长终不校,先后竟谁论。
外恨苞藏密,中仍节目繁。
暂须回步履,要取助盘飧。
穰穰疑翻地,森森竞塞门。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。
妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
侯生来慰我,诗句读惊魂。
属和才将竭,呻吟至日暾。
“得时方张王”出自唐代韩愈的《和侯协律咏笋(侯喜也)》,诗句共5个字,诗句拼音为:de shí fāng zhāng wáng,诗句平仄:平平平平。
hé hóu xié lǜ yǒng sǔn hóu xǐ yě
和侯协律咏笋(侯喜也)
zhú tíng rén bú dào, xīn sǔn mǎn qián xuān.
竹亭人不到,新笋满前轩。
zhà chū zhēn kān shǎng, chū duō wèi jué fán.
乍出真堪赏,初多未觉烦。
chéng háng qí bì pú, huán lì bǐ ér sūn.
成行齐婢仆,环立比儿孙。
yàn zhǎng cháng xié chǐ, chóu gān lǚ cè pén.
验长常携尺,愁乾屡侧盆。
duì yín wàng shàn yǐn, ǒu zuò biàn cháo hūn.
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。
zhì yǔ gāo yú shī, jiāo yáng qì hòu wēn.
滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
de shí fāng zhāng wáng, xié shì yù téng qiān.
得时方张王,挟势欲腾骞。
jiàn jiǎo niú yáng méi, kàn pí hǔ bào cún.
见角牛羊没,看皮虎豹存。
zǎn shēng yóu yǒu xì, sàn bù hū wú yín.
攒生犹有隙,散布忽无垠。
jù kě chí chóu suàn, shuí néng yǐ lǐ yán.
讵可持筹算,谁能以理言。
zòng héng gōng zhàn dì, luó liè àn lián gēn.
纵横公占地,罗列暗连根。
kuáng jù shí chuān bì, héng qiáng jǐ chù fān.
狂剧时穿壁,横强几触藩。
shēn qián rú bì zhú, yuǎn qù ruò zhuī bēn.
深潜如避逐,远去若追奔。
shǐ yà fáng rén lù, hái jīng rù yào yuán.
始讶妨人路,还惊入药园。
méng yá fáng jìn dà, fù zài mò piān ēn.
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。
yǐ fù qīn wēi qì, fēi tú chū duǎn yuán.
已复侵危砌,非徒出短垣。
shēn níng yú wǎ lì, jì nǐ yǎn lán sūn.
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。
qiě tàn gāo wú shù, yōng zhī shàng jǐ fān.
且叹高无数,庸知上几番。
duǎn cháng zhōng bù xiào, xiān hòu jìng shuí lùn.
短长终不校,先后竟谁论。
wài hèn bāo cáng mì, zhōng réng jié mù fán.
外恨苞藏密,中仍节目繁。
zàn xū huí bù lǚ, yào qǔ zhù pán sūn.
暂须回步履,要取助盘飧。
rǎng rǎng yí fān dì, sēn sēn jìng sāi mén.
穰穰疑翻地,森森竞塞门。
gē máo tóu jí jí, shé huī shǒu xiān xiān.
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。
fù nuò zī liào jiǎn, ér chī yè jǐn kūn.
妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
hóu shēng lái wèi wǒ, shī jù dòu jīng hún.
侯生来慰我,诗句读惊魂。
shǔ hé cái jiāng jié, shēn yín zhì rì tūn.
属和才将竭,呻吟至日暾。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...