争持酒食来相馈

争持酒食来相馈朗读

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。
流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。
武陵太守好事者,题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。
文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。
架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。
种桃处处惟开花。
川原近远蒸红霞。
初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。
渔舟之子来何所,物色相猜更问语。
大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。
听终辞绝共凄然,自说经今六百年。
当时万事皆眼见,不知几许犹流传。
争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。
月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。
人间有累不可住,依然离别难为情。
船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。

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争持酒食来相馈读音参考

táo yuán tú
桃源图

shén xiān yǒu wú hé miǎo máng, táo yuán zhī shuō chéng huāng táng.
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。
liú shuǐ pán huí shān bǎi zhuǎn,
流水盘回山百转,
shēng xiāo shù fú chuí zhōng táng.
生绡数幅垂中堂。
wǔ líng tài shǒu hào shì zhě, tí fēng yuǎn jì nán gōng xià.
武陵太守好事者,题封远寄南宫下。
nán gōng xiān shēng xīn dé zhī, bō tāo rù bǐ qū wén cí.
南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。
wén gōng huà miào gè zhēn jí,
文工画妙各臻极,
yì jìng huǎng hū yí yú sī.
异境恍惚移于斯。
jià yán záo gǔ kāi gōng shì, jiē wū lián qiáng qiān wàn rì.
架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。
yíng diān liú jué liǎo bù wén, dì chè tiān fèn fēi suǒ xù.
嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。
zhǒng táo chǔ chù wéi kāi huā.
种桃处处惟开花。
chuān yuán jìn yuǎn zhēng hóng xiá.
川原近远蒸红霞。
chū lái yóu zì niàn xiāng yì, suì jiǔ cǐ dì hái chéng jiā.
初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。
yú zhōu zhī zǐ lái hé suǒ, wù sè xiàng cāi gèng wèn yǔ.
渔舟之子来何所,物色相猜更问语。
dà shé zhōng duàn sàng qián wáng,
大蛇中断丧前王,
qún mǎ nán dù kāi xīn zhǔ.
群马南渡开新主。
tīng zhōng cí jué gòng qī rán, zì shuō jīng jīn liù bǎi nián.
听终辞绝共凄然,自说经今六百年。
dāng shí wàn shì jiē yǎn jiàn, bù zhī jǐ xǔ yóu liú chuán.
当时万事皆眼见,不知几许犹流传。
zhēng chí jiǔ shí lái xiāng kuì,
争持酒食来相馈,
lǐ shù bù tóng zūn zǔ yì.
礼数不同樽俎异。
yuè míng bàn sù yù táng kōng, gǔ lěng hún qīng wú mèng mèi.
月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。
yè bàn jīn jī zhāo zhā míng, huǒ lún fēi chū kè xīn jīng.
夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。
rén jiān yǒu lèi bù kě zhù,
人间有累不可住,
yī rán lí bié nán wéi qíng.
依然离别难为情。
chuán kāi zhào jìn yī huí gù, wàn lǐ cāng cāng yān shuǐ mù.
船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。
shì sú níng zhī wěi yǔ zhēn, zhì jīn chuán zhě wǔ líng rén.
世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...

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