骨气清冷无片尘，即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
“即应僧可是前身”出自宋代徐照的《赠从善上人》，诗句共7个字，诗句拼音为：jí yīng sēng kě shì qián shēn，诗句平仄：平平平仄仄平平。
zèng cóng shàn shàng rén
赠从善上人
gǔ qì qīng lěng wú piàn chén, jí yīng sēng kě shì qián shēn.
骨气清冷无片尘，即应僧可是前身。
shī yīn yuán jiě kān chéng fú, qí yǔ chán tōng kě wù rén.
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
sǎo dì jiù liáng sōng rì shǎo, zhǔ chá xiāo kùn shí quán xīn.
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
bù néng lái zhù chéng zhōng sì, qù mǎi qīng shān yuē wǒ lín.
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱...
