我思古人,伊郑之侨。
以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。
或谓子产:“毁乡校则止。
”曰:“何患焉?可以成美。
夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。
川不可防,言不可弭。
下塞上聋,邦其倾矣。
”既乡校不毁,而郑国以理。
在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。
成败之迹,昭哉可观。
维是子产,执政之式。
维其不遇,化止一国。
诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。
谁其嗣之?我思古人!
“及其已衰”出自唐代韩愈的《子产不毁乡校颂》,诗句共4个字,诗句拼音为:jí qí yǐ shuāi,诗句平仄:平平仄平。
zǐ chǎn bù huǐ xiāng xiào sòng
子产不毁乡校颂
wǒ sī gǔ rén, yī zhèng zhī qiáo.
我思古人,伊郑之侨。
yǐ lǐ xiàng guó, rén wèi ān qí jiào yóu yú xiāng zhī xiào, zhòng kǒu xiāo xiāo.
以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。
huò wèi zǐ chǎn:" huǐ xiāng xiào zé zhǐ.
或谓子产:“毁乡校则止。
" yuē:" hé huàn yān? kě yǐ chéng měi.
”曰:“何患焉?可以成美。
fū qǐ duō yán, yì gè qí zhì: shàn yě wú xíng, bù shàn wú bì wéi shàn wéi fǒu, wǒ yú cǐ shì.
夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。
chuān bù kě fáng, yán bù kě mǐ.
川不可防,言不可弭。
xià sāi shàng lóng, bāng qí qīng yǐ.
下塞上聋,邦其倾矣。
" jì xiāng xiào bù huǐ, ér zhèng guó yǐ lǐ.
”既乡校不毁,而郑国以理。
zài zhōu zhī xìng, yǎng lǎo qǐ yán jí qí yǐ shuāi, bàng zhě shǐ jiān.
在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。
chéng bài zhī jī, zhāo zāi kě guān.
成败之迹,昭哉可观。
wéi shì zǐ chǎn, zhí zhèng zhī shì.
维是子产,执政之式。
wéi qí bù yù, huà zhǐ yī guó.
维其不遇,化止一国。
chéng lǜ cǐ dào, xiāng tiān xià jūn jiāo chàng páng dá, shī jí wú yín, yú hū! sì hǎi suǒ yǐ bù lǐ, yǒu jūn wú chén.
诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。
shuí qí sì zhī? wǒ sī gǔ rén!
谁其嗣之?我思古人!
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...