卷四十六·职官部二

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太尉 太傅 太保 祭酒 博士

◇太尉

《春秋合成图》曰:尧坐舟中,与太尉舜临观,凤皇授图。

《史记》曰:孝惠帝六年,置太尉官。

百官表注曰:太尉,古官也,自上安下曰尉,故武官以为号。

月令曰:孟夏,太尉赞俊杰,遂贤良。

汉书百官表曰:太尉,秦官,金印紫绶,掌武事,周勃灌婴周亚夫等为之。

《汉书》曰:吕后问高祖曰:陛下百岁之后,萧相国既死,令谁代之,上曰:曹参可,其次,曰:王陵可,然少戆,陈平可以助之,陈平智有馀,然难独任,周勃重厚少文,然安刘氏者,必勃也,可令为太尉。

又曰:王龚为太尉,在位,自非公事,不通州郡书记,其所辟命,皆海内长者。

《东观汉记》曰:张辅,字益侯,为太尉,父尚在,辅每迁转,乃一到洛,父来,適会正臈,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上辅父寿,极欢,莫不嘉其荣。

又曰:邓彪,字智伯,为太尉,在位清白公廉。

谢承《后汉书》曰:京兆朱宠,字仲威,为太尉,家贫,食脱粟饭,卧布被,朝廷赐锦被粱肉,皆不敢当。

又曰:郑弘为临江太守,行春,有两白鹿,随车夹毂而行,弘怪问主簿黄国,鹿为吉凶,国拜贺曰:闻三公车图画作鹿,明府当为宰相,后弘果为太尉,举[○《太平御览》二百零七举下有将字,此脱。]六十九卷屏风篇引亦脱,弟五伦为司空,班次在下,每正朔朝见,弘曲躬自卑,上后置云母屏风分隔,由此为故事。

《续汉书》曰:太尉公一人,掌四方兵事功勤,岁尽则奏其殿最,而行赏罚,凡郊祀之事,掌亚献。

袁崧《后汉书》曰:太尉刘虞,让位於羊续,灵帝时,为三公者,皆输礼钱千万,续举褞袍以示之曰:臣之有,唯此而已,遂不代虞。

华峤《后汉书》曰:安帝即位,太尉徐防,以灾异寇贼,策免就国,凡三公以灾免,始自防也。

范晔《后汉书》曰:曹嵩,灵帝时,货赂中官,及输西园钱一亿万,故位至太尉。

应劭《汉官仪》曰:章帝诏曰:司空牟融,典职六年,勤劳不怠,其以融为太尉,录尚书事。

又曰:冲帝丁酉策书,太尉赵峻,二世掌典机衡,有匪石不贰之心,大司农李同,公族之苗,忠直不回,有史鱼之风,今以峻为太傅,同为太尉,与大将军冀,参录尚书事。

《幽明录》曰:常山张颢,为梁相,天新雨后,有鸟如鹊,飞翔稍下,坠地,民争取,即化为一圆石,颢椎破之,得金印,文曰忠孝侯印,颢表上闻,藏之秘府,颢汉灵帝时至太尉。

齐职仪曰:魏文帝黄初二年,日食,奏免太尉贾诩,诏曰:天地之灾害,罪在朕躬,勿贬三公,遂为永制,而太尉华歆,以疾,依田千秋故事,乘舆上殿,大会,遣散骑常侍缪龚请歆,百官总己,听歆至。

【赞】后汉蔡邕太尉陈公赞曰:公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分陕馀庆,馀庆伊何,兆民其观,少者是怀,老者是安,纲纪文王,文王用平,东督京辇,京辇用清,乃登三事,三事攸宁,契稷之佐,具于尧庭,今则由古,於穆诞成。

【箴】后汉崔骃太尉箴曰:天官冢宰,庶僚之师,师锡有帝,命虞作尉,苟非其人,斁我帝载,昔周人思文公,而召南咏甘棠,昆吾隆夏,伊挚盛商,季世颇僻,礼用不匡。

【碑】后汉蔡邕杨太尉碑铭曰:於戏公,惟岳灵,天挺德,翼赤精,神氤氲。仁哲生,应台任,作邦祯,帝钦亮,访典刑,道不忒,迄有成,光遐迩,穆其清。

又杨太尉碑铭曰:天鉴有汉,挺生元辅,世作三事,勋在王府,乃及伊公,克光前矩,悉心毕力,胤其祖武,化洽群生,泽霑区宇。

又太尉李咸碑铭曰:天垂三台,地应五岳,降生我公,应鼎之足,弈世载德,名昭图录,既文且武,桓桓绍续,外则折冲,内则大麓。

又太尉桥玄碑曰:岐嶷而超等,总角而逸群,至矣乎[本集作至于]初绅,高明卓异,为众杰之雄,其性庄,疾尚华[本集作华尚。]朴,有折而不桡,拔贤如逝流,讨恶如霆击,至德在己,扬之由人,苟不矫迹,夫何舍焉。

后汉桓麟[按当作驎。]太尉刘宽碑曰:公诞受纯和之气,体有乐道宁俭之性,疾雕饰,尚朴素,轻荣利,重谦让,劣与同好,鑴坟典於茅庐,是以根经纬,综精微,诲童冠而不倦,迁南阳太守,推贞谅以示下,显众善以厉否,恻隐之诚,通于神人,故去鞭朴,如获其情,弗用刑,如弭其奸,晋孙绰太尉庾亮碑曰:咨黄中以启曹,锺遐武於轩辕,爰及晋代,世号多士,公吸峻极之秀气,诞命世之深量,微言散於秋毫,玄风畅乎德音,闚门者贵其凝峙,入室者议其通玄,摽形者得之廊庙,悟旨者期诸濠川,提挈南翔,息肩灵越,会大君有命,纳妃德门,自求多福,辞不获已,凤羽笼于华樊,麟趾絷于椒房,王敦阻兵玩权,志闚神器,乃转公左卫将军,要雄戟以扶华毂,勒武旅以翼豹尾,死难之心,义形于色,亲受中诏,奔告方伯,於是群后契盟,同禀高谋,岩栖怀德,以乡赴义,拯神器於兽吻,扶帝座於已倾,王室之不坏,翳伯舅是赖,公以为战伐之谋,仁所耻闻,况立德弘道,年几不惑,阖门沈舟,将远迹山海,诏累遣侍中黄门,逼以严制,知不获免,乃固求外任,江外无烽燧之警,宇内归穆然之美,铭曰:金德时昏,乾纲绝纪,素灵南映,中宗蔚起,谁其赞之,数锺伊公,达人忘怀,形随运通,再潜再跃,婉若游龙,梁沈约齐太尉王俭碑铭曰:瞻旦奭而齐轸,轶夔龙而长骛,百辟翘首,譬列宿之仰望舒,千里结辙,若派流之宗江汉,及宋道盛运,鼎命将改,而瞻乌所集,未知適归,公高卧闲宇,独咤虚室,眷龙颜以讬梦,咏日角以兴言,伫傅岩之下,怀滋水之上,慨深版荡,念在濡足,霸君亦虑属一匡,情隆三顾,卜匪熊罴,唯人是与,公深睹兴废,妙识人英,察荣光於河渚,攀龙翼於云汉,倾方寸以奉国,忘七尺以事君,殊文共会,异轸同归,堆案盈几,充庭满室,随方引应,断决如流,辞不辍响,纸无停笔,精明外朗,神彩傍映,晒曯接其光景,风飚溢乎帷席,嚣喧总至,大薄相填,齐镳共轸,并而不杂,铭曰:怅公赫矣,世载经纶,四彼三杰,六兹五臣,德参世命,道亚如仁,屣步金门,濯缨兰畴,激水上征,倍帆郁起。

陈沈蜅太尉始兴昭烈王碑铭曰:古者帝王之兴,莫不崇建亲屏,泰伯让而退封,武哀终而受号,则有之矣,至若勒功鼎鼐,铭德太常,清庙尊乎国家,扬名显乎子弟,在昭烈王见之焉,若夫妫水遥源,石砮遐集,五丝作而咏南风,八世兴而和鸣凤,籍帝王之基,居正卿之族,有由来矣,孔融汝颖之论,许其少多,傅畅诸公之书,颇有贤哲,自汉至魏,涉江而东,绵邈蝉联,言之者旧,皇上革命应运,大启邦国,麟趾盘石之宗固宜,金桢玉榦之戚毕封,文叔掩被之悲无泯,仲谋援鞍之恸逾切,乃封始兴郡王,永定元年下诏曰:天伦所感,义本因心,名器追崇,则惟恒典,己兄梁故南兖州刺史长城县公,德范沈邃,风度宽厚,性与天道,深乎靡测,昔弹冠入仕,誉重城华,宣力艰难,遂顾洪业,虽时非季汉,势异桓王,海内挹其风流,生民怀其大德者矣,朕受天明命,爰膺宝历,言寻永往,兴慕增怀,可奉赠太尉,公昔之密戚,近亲,宗英令德,若河间之不群,沛献之受象,东平之乐善,陈思之藻丽,实闻之也,未有身死忠贞,名存前代,若王之义烈者,铭曰:稽古帝舜,重瞳有裔,曰陈祚土,纂虞之系,腾波汝颖,承流妫汭,四岳有后,六奇献计,惟寔惟忠,卿长群公,浮舟震泽,佳气葱葱,岐周七十,商亳百里,婉婉中阳,帝出攸止,太常景皇,季孙让子,天下不贱,闻之惇史,入孝出忠,清辉何已,苞指周藏,风流懿德,言为世范,行成士则,名山可镌,丰碑易勒,惜哉往矣,殒身凶慝,鼎命既迁,山河是始,光启代郡,德表永祀,周以别功,鲁侯戾止,礼茂庙堂,恩加松杞。

【墓志】梁沈约齐太尉文宪王公墓志铭曰:德被九官,功苞十乱,帝图必举,皇猷谐焕,斯谓国桢,是惟民幹,翱翔礼园,优游文馆,秘义烟涌,朅辞雨散,揆路扬辉,台庭改观,方翊隆平,变兹天网,福履每愆,降年多爽,微言永谢,庶僚谁长,铙吹罢音,松风代响。

梁沈约齐太尉徐公墓志曰:公美风仪,善言笑,爱重琴棋,流连情赏,拓宇东郊,暧然闲素,荣贵之来,无概怀抱,任居端揆,万务同归,簿领盈前,嚣尘满席,直举枉错,虚来实及,天道不仁,与善褰应。

北齐邢子才太尉韩公墓志铭曰:立事立言,是为勿替,且公世德,实兮不朽,虽将相无种,而公卿有门,是以万种四牡,曷弈於往代,长组高冠,陆离於前祀,及负笈追侣,结友从师,先难后易,身佚功倍,皆神游隅隩,理合精微,非存甯越,废寝食以存道,久殊高凤,忘冠履以成业,皎皎独照,旁绝嚣滓,亭亭孤出,入自云霞,忘情誉毁,同嗣宗之於善恶,齐心得丧,若叔夜之於愠喜,[原讹善,据冯校本改。]方将受在三九,追踪二八,弘大道以事一人,敷至理以安百姓,而天德不厚,神听多愆,仁勇一亡,辩智同尽。

晋卢谌[原讹谋,据冯校本改。]太尉刘公诔曰:公侯之生,固天攸擢,高智萧条,英风卓荦,励操宏壮,抗意崇邈,雅用深奥,明鉴朗出,摛藻云浮,飞辩盆溢,驱其豺狼,斩其藜藿,建立市朝,营置亭徼,刘耻南比,猗卢北接,或以恩燮,微我公侯,方事焉捷,委重于外,弛御于中,制比邓禹,礼优窦融。

【表】梁王僧孺为临川王让太尉表曰:臣闻一□以长,望千里而成累,空输易骋,触三尺而不登,苟曰违方,难用適远,安车驷马,望高阙而朝至,绣服缇麾,〈车间〉康衢而暮返,行瞻尽瘣,居对苍龙,陛下海涵春育,日镜云伸,追大道之无私,惜微臣之宜极。

后魏温子昇西河王谢太尉表曰:臣闻拂羽决起,力谢摩天,策蹇载驰,功微送日,将短翮难以陵高,驽乘无由致远,虽复建旟出郡,未追楚赵之风,捧壶入侍,徒踵金张之迹,及天祚明德,运启兴王,六遂始迁,九鼎初定,於焉承之,有用当官,草靡从风,未遑克让,常恐执辔轻轮,操刀伤锦。

◇太傅

《大戴礼》曰:傅傅德义。

又曰:天子不惠於庶民,不信於诸侯,不戒於戎事,不诚於赏罚,凡是之属,太傅之任也。

《尚书》曰:成王黜殷命,灭淮夷,归丰,作周官,立太师太傅太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。

《贾谊书》曰:昔文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼而公不与,文王曰:发嗜鲍鱼,何为不与,太公曰:礼,鲍鱼不登乎俎,岂有非礼而可以养太子哉,[事具储君部。]

《东观汉记》,章帝诏曰:行太尉事卫尉赵喜,三世在位,为国元老,其以喜为太傅。

《续汉书》曰:每帝初即位,置太傅,录尚书事,薨辄省。

应劭《汉官》曰:太傅,古官也,周成王,康叔为之,高后元年,初用王陵,金印紫绶,八年省,哀帝元寿二年复置,位在三公上,世祖中兴,特遣使者备礼,徵故密令南阳卓茂,策曰:夫士诚能为人所不能为,名冠天下,当受天下重赏,故武王诛纣,封比干之墓,表商容之闾,今以茂为太傅,封宣德侯。

曹植辅臣论曰:盖精微听察,理析毫分,规矩可则,阿保不倾,群言系于口,而研摭是非,典诰总乎心,而唯所用之者,锺太傅也。

齐职仪曰:太傅,品秩冠服同太宰,成王即位,周公为太傅,迁太师,秦无其职,汉惠帝崩,吕后以右丞相王陵为少帝太傅,位在三公上。

魏黄初七年,诏太尉锺繇为太傅,华歆为太尉,并以疾,依田千秋乘舆上殿,后三公有疾,多以为准。

沈约《宋书》曰:晋宣帝为魏太傅,诛曹爽后,置左右长史,掾属舍人各十人,事既非常,加又领兵,非准例也。

【箴】晋齐王攸太傅箴曰:伊昔上皇,建国立君,仰观天文,俯察地理,创业恢道,以惠于民,承祀祚,延统重,故援立太子,尊以弘道,固以贰己,储德既立,邦有所恃,固亲以道,勿固以恩,修身以敬,勿讬以尊,自损者有馀,自益者弥昏。

【碑】后汉蔡邕太傅胡广碑铭曰:用能七登九命,笃受分祉,亮皇圣於六世,嘉庶绩於九有,穷生民之光宠,享黄耇之遐纪,蹈明哲以保身,与福禄于终始,五蹈九列,七统三事,和神人於宗伯,治水土于下台,光弼六世,历载三十,自汉兴以来,鼎臣元辅,未有若公者焉,睹皋陶之闱壸,究孔氏之房奥,通水泉於润下,繁后土於稼穑,训五品於群黎,理人伦於区域,曜三辰于混元,协太和乎皇极,傅圣德於幼冲,率旦奭之奋职。

晋孙绰太傅褚褒碑曰:公资清刚之正气,挺纯粹之茂质,深量体於自然,冲识足乎弱冠,含章内映,而不运皦察之明,玄识沈通,而不以浮藻曜物,穆然忘容,尘务不干其度,默尔独得,肤受莫测其奥,加以温恭孝友,少思寡欲,都督兖州刺史,将以藩屏畿甸,绥授分内,会康皇晏驾,太后临朝,总己之重,民无异望,乃徵将军中书令,录尚书事,公要终之识,定於介石,虽事己未来,而情以本应,顾以主少国危,方难未夷,思清函夏,以一天宇,且帝命所存,以社稷为寄,谋身虽重,方此为轻,深为意疾,俯首抚顺,公志在芟夷凶类,拯拔晋民,缮甲炼卒,日不暇给者久矣,遂见机而作,遗其剑履,将龙马河洛,电扫司豫,庙筭以逆徒尚繁,困兽难逼,命公逐旆,以俟齐举,虽元勋未捷,义声亦足以振暴於华夷矣,铭曰:邈邈远游,亹亹令图,将激淮海,洒涤中区,雅业未究,哲人其徂,敢勒玄石,敬刊高谟。

晋孙楚故太傅羊祜碑曰:禀二仪之纯灵,膺造化之冲气,文为辞宗,行作世表,迁黄门侍郎,受秘书监,公筭灭吴之略,以为孟献营虎牢而郑人惧,晏弱城东阳而莱子服,乃进据险处,开建五城,收膏腴之地,夺敌人之资,於是江浦驰义,襁负而至,虽研精军政,用思灭敌,然兼立学校,阐扬典训,是以搢绅之士,鳞集仰化,云翔衡门,虽泮宫之咏鲁侯,菁莪之美育才,无以过也,铭曰:金德发曜,惟公作辅,肇建嘉谟,建我民主,不惭遗公,俾屏圣皇,哲人其徂,孰不增伤。

周王褒太傅燕文公于谨碑铭曰:古者六等官人,师傅崇其匡辅,一命作牧,侯伯总其专征,南仲成薄伐之功,吉甫作来归之颂,若乃仰叶宸曜,上属台阶,锡之以彝器,明之以车服,除名盛业,太傅燕国公其有焉,西晔开其命绪,东海传其世禄,父曾致平法之科,廷尉称无冤之颂,驷马方驾,高门继轨,公禀山岳之上灵,含风云之秀气,雕良玉於廉刿,炼贞金於鎏鋈,于时王业缔构,国步权舆,太祖地虽二分,功犹再驾,忠诚简帝,有志兴王,公运策帷帐,参谋幕府,封齐定文成之计,间楚资曲逆之奇,仲华访舆地之图,林叔参兵车之右,魏恭帝元年,为大司寇,正刑纠慝,国无害马之伦,翦暴诘奸,民亡饮羊之俗,三刺荐无简之文,两造陈禁邪之宪,大周受命,宝历攸归,表高惠之功臣,纪山河之著命,封燕公,邑万户,姬氏建国,君奭始封,昭王礼贤,郭隗开馆。又授太傅,本官如先,保定五年,赐金石乐一部,公世为边将,少习兵书,当敌制机,临戎应变,增垒减灶之图,题树系桑之略,军中罢战,无废雅歌,壮士志骄,时观投石,及乎名高卫霍,爵重韩彭,锡邑增於郑侨,赐乘同於魏绛,丹节比司隶之贵,缇绮将金吾之宠,座阙倡歌之娱,堂无锺鼓之奏,辞功坐树,不伐征西之勋,还第角巾,无竞龙骧之赏,铭曰:惟岳降神,膺期命世,量苞川薮,道弘兼济,昴宿协符,佐旌冥契,匪躬谅直,武节横厉,函崤重险,锺鼎沦覆,潜龙勿用,瞻乌在室,道赞上台,功匡下渎,条教斯理,彝伦载睦,懋官惟德,明试以功,既移上将,实董元戎,传呼甚宠,徽章载隆,居高能降,处贵思冲,宝命惟新,王猷允塞,爵班异姓,礼均同德,林胡以南,易川之北,帝曰尔谐,俾侯燕国,骎骎过隙,滔滔逝川,明哲讵宝,馆舍长捐,立言不没,遗爱在旃,三河斥土,驷马开泉,丹旒毁宗,玄堂启殡,宠赠虚加,鸾和空引,晏子悼齐,隋武怀晋,谓天盖高,如何不慭。

【表】陈沈蜅为陈太傅让表曰:奏六代之舞,不能祚天,具百神之歌,无以动圣,延首当阍,转增危栗,百川沸腾,百室如毁,释位同谋,诸侯总至,盟书会府,馀臣一人,若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入禠龙章,则四郊有垒,谁守社稷,如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘鹡[《初学记》十一陈大科本作鹤。]之鼎,军威重於护将,国礼贵於寒门,则臣道尚卑,孰云非逼,臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓负国家,所期陛下与北极同寿,朝廷与南山同固。

◇太保

应劭《汉官》曰:太保,古官,保,养也。

《吕氏春秋》曰:荆文王得茄[《太平御览》二百零六作如,下同。]黄之狗,宛路之矰,以田於云梦,三月不返,得丹阳之姬,暮[御览作期,下同。]年不听朝,保申曰:先王以臣为保,今王暮年不听朝,王之罪当笞,王伏,臣将笞王,王曰:敬诺,保申束细箭五十,跪而加之于背,如此者再,谓王曰:起矣,王曰:有笞之名一也,遂致之,保申曰:君子耻之,小人痛之,耻之不变,痛之何益,保申趋出,请死罪,文王曰:此不穀之过也,保申何罪,王乃杀茄黄之狗,折宛路之矰,放丹阳之姬,兼国三十九,保申之力也。

《贾谊书》曰:天子处位不端,受业不敬,教诲讽诵书礼不经不法,言语不序,凡此其属太保之任也。

王隐《晋书》曰:王祥,字休徵,琅邪人,泰始元年,拜太保,三年春,御史中丞侯史光上言曰:祥久以疾病阙废朝会,应免官,诏曰:太保,朕所毗倚以隆道弘治者也,前后逊让,不从所执,此非有司所得议也。

齐职官仪曰:太保,品秩冠服同太宰,成王即位,召公为太保,召诰云,越三日戊申,太保朝于洛,《逸礼》曰:太公为太师,周公为太傅,召公为太保。

沈约《宋书》曰:太师太傅太保为三公,训护天子,导以德义,天子加拜,待以不臣之礼,非人则阙矣,汉制,保傅在三公上,号曰上公,自后常然。

【碑】周王褒太保吴武公尉迟纲碑铭曰:昔者王室藩屏,周德谓之宗亲,列国诸侯,异姓称为伯舅,元勋懿德,姬崇齐楚之霸,疏爵畴庸,汉重韩吴之秩,司勋载其洪烈,典册备其徽章,山甫式列辟之功,绝迹庸器,庄叔匡成献之难,昭德彝鼎,鸿名盛业,公实兼焉,公命世挺生,应期间出,嵩华峻极,降惟岳之上灵,霜露所均,体中和之秀气,危松擢本,且观后彫之质,贞桂挺生,便体冬华之秀,是故以辰昴膺庆,风云玄感者焉,公柔顺内凝,英华外发,斧藻仁义,珪璋令范,危劲之节,贯四序而逾秀,坚贞之操,经百炼而不销,加以逵门射法,远中戟支,养由箭神,遥穿悬叶,巧极将军之伎,精穷校尉之官,及年逾艾服,任隆台衮,甲第当衢,传呼启路,不以宠贵骄人,每以卑恭自牧,易箦之言,无忘寝瘵,城郢之志,终於瞑目,铭曰:珠角应期,山庭表德,出忠入孝,自家形国,人物冠冕,彝章表则,任属屯警,官联极侍,行部六条,议班三吏,逝水讵停,光阴不借,遽辞逆旅,俄悲怛化,旌舒夏练,棺陈卫幕,北郭人希,西山景落,三千不见,九原谁作,铭兹鼎鼐,永传嵩霍。

又太子太保中都公陆逞碑铭曰:公本居三吴郡三吴县,丞相逊后也,宋武匡定锺鼎,底平涵洛,公曾祖载,实赞军谋,及反旆南辕,以司武留守,赫连作乱,见拘夏州,以江右名家,为中山太守,地既鲜虞,途通灵寿,呼沱易水,仗武乘边,赵北燕南,申威河外,祖营州使君,长於戎马,称雄朔汉,南中都督,犹缵弈世之基,西校国门,无坠承家之业,公识度深详,摽尚闲远,处众捴谦,居简行敬,风鉴外明,潜机内敏,建章门户,张华成立,[按当作立成。]原陵松柏,虞延尽记,昔处文房。又居内职,或传冰华,时游甲邸,魏祖军谋,还豫南陂之宴,梁王师傅,犹对宣室之谈,出内优隆,通籍荣宠,升降荣步,便烦官禁,铭曰:淮海惟杨,具区之薮,水朝江汉,星缠牛斗,盛德遗风,神明厥后,龙章八命,鸾旂四牡,宾阶昔遇,风月相思,卿门今别,宿草何悲,轮环不已,零落无时,永矣元伯,长从此辞。

周庾信太保雁门公纥干弘碑曰:公本姓田氏,虞宾在位,基於揖让之风,凤皇于飞,绍於亲贤之国,论其继世之功,则狄城有庙,序其移家之始,则长陵有碑,况复高庙上书,小车而对汉祖,聊城祭鸟,长兵而驱燕将,公以胎教之月,岁德在宫,诞载之辰,星精出昴,既而受书黄石,意在王者之师,挥剑白猿,心存霸国之用,常原执金鼓而问吴王,横琱戈而反齐地,有志不就,忠贞死焉,铭曰:移苗返葬,提柩山行,灵墟陇水,哀挽长城,山如北望,树似东平,松门石起,碑字金生,眇眇山河,茕茕胤子,泣血徒步,奔波千里,孝水先枯,悲云即起,世数存没,哀荣终始。

◇祭酒

韦昭辩《释名》曰:祭酒者,谓祭六神,以酒醊之也,辩云,凡会同飨宴,必尊长先用,先用必以酒祭先,故曰祭酒,汉时,吴王年长,以为刘氏祭酒是也。

《汉书》曰:张安世荐苏武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言,宣帝即位时,召武侍官[汉书五十四。]苏武传作宦,者署,数进见,复为右曹典属国,以武苦节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。

《风俗通》曰:诗礼春秋,至齐襄王时,而孙卿最为老师,齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒也。

《蜀志》曰:先主既定益州,广汉太守夏纂,请秦宓[原讹奏密,据冯校本改。]为师友祭酒。

百官表注曰:博士祭酒一人,掌国子学,早朝服进贤两梁冠,佩水苍玉,秦燔书籍,而置博士之官,博者,博通於艺事也。

齐职仪曰:晋令,博士祭酒,掌[《太平御览》二百三十六掌下有国子学三字。]国子生师事祭酒,执经,葛巾单衣,终身致敬。

沈约《宋书》曰:博士,秦官也,常通古今,员多至数十人,有仆射,光武增为十五人,盖一经有数家之学故也,皆教弟子,光武改仆射曰祭酒,祭酒者,一位之元长也。

【表】齐王融为王俭让国子祭酒表曰:窃以庠均义重,振古所崇,资师道尊,有来攸尚,匪曰兰芷,畴变入室之情,不自朱蓝,何迁素丝之质。

又表曰:况臣仁惭富侣,德谢润身,识漏令经,器非匣重,何以昇坠道於殊身,反斯文於遥日,将使良玑脩竹,无增莹羽,敬逊务时,遂骞星岁。

又表曰:臣闻脩危[疑当作卮。]方湛,弱露霑而取覆,悬衡纪正,轻尘委而必移,况臣才非应俗,用乖知治,取其集木饮冰,旌悬轮骛,方臣之念,未足言矣。

后魏温子昇为安丰王延明让国子祭酒表曰:臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功,美箭阙羽,尚无冲石之势,况才非会稽之竹,质谢昆吾之金,至於敷教东序,流训上庠,置樽候酌,悬锺待叩,必须蕴朱蓝以成彩,立规矩以为式,垂三行於贵游,扬六艺於胄子,而臣学媿聚沙,问惭攻木,虽历文史,不治章句,於兹旷官,青衿何仰。

◇博士

应劭《汉官仪》曰:博士,秦官也,博者,通博古今,士者,辩於然否,孝武帝建元五年,初置五经博士,太常差次有聪明威重者一人为祭酒,总领纲纪。

《汉书》曰:贾谊,洛阳人,年十八,以能诵诗属书,称於郡中,文帝召以为博士,是时年二十馀,最为少,每诏令议下,诸老先生未能言,谊尽能为之对,人人各如其意所出。

又曰:公孙弘对策时百馀人,太常奏弘第居下,天子擢之,弘对为第一,召入见,容貌甚丽,拜为博士,待诏金马门。

《东观汉记》曰:桓荣授皇太子经,每朝,令荣於公卿前说经,上曰:得卿几晚,因除博士。

范晔《后汉书》曰:董均,永平初为博士,时草创五郊祭祀,及宗庙礼乐,威仪章服,辄令钧参议,多见从用,为当世通儒。

李郃别传曰:郃上书太后,数陈忠言,其辞不能尽施用,辄有策诏褒赞焉,博士著两梁冠,朝会随将大夫例,时贱经学,博士乃在市长下,公奏以为非所以敬儒,明国体也,上善公言,正月大朝,引博士公府长史前。

《汉旧仪》曰:武帝初置博士,取学通行脩,博识多艺,晓古文《尔雅》能属文章,为高第,朝贺位次中都官史,[《太平御览》二百三十六作吏。]称先生,不得言君,其真弟子称门人。

又曰:孝文皇帝时,博士七十馀人,朝服玄端,章甫冠。

《晋令》曰:博士皆取履行清通,淳明典义,若散骑中书侍郎太子中庶子以上,乃得召试,诸生有法度者,及白衣,试在高第,拜郎中。

鲁国先贤传曰:汉文帝时,闻申公为诗最精,以为博士,申公为诗传,号曰鲁诗。

《典略》曰:公仪休者,鲁博士也,为鲁相,无所变更,百官自正,使食禄者,不得与下争利。

殷氏《世传》曰:殷亮,建武中,徵拜博士,迁讲学大夫,诸儒讲论,胜者赐席,亮重席至八九,帝嘉之曰:学不当如是耶。

《郭子》曰:张凭举孝廉,请刘真长还舡,须臾,真长至,遣觅张孝廉舡,同旅愕然,既同载,俱诣抚军,刘前进,谓抚军曰:为公得一士,太常博士之妙选,既前,抚军与之言,咨嗟称善,乃曰:张凭勃窣为理窟,即用为太常博士。

【箴】汉杨雄博士箴曰:典礼是脩,尽为辟雍,国有学校,侯有泮宫,名有伋教,德用不陵,昔在文王,经营其轨,勖于德音,而思皇多士,多士作桢,惟周以宁,国人兴让,虞芮质成,公刘挹行潦,洒浊乱斯清,官掺其业,士执其经,昔圣人之绥俗,莫美於施化,故孔子观夫人之学,而知为王之易大舜南面无为,而衽席平,还师阶间,三苗以怀,秦作无道,斩决天纪,漫彼王迹,而坑术士。

【表】梁丘迟为王博士让表曰:臣闻抚臆可以言心,量能则知所止,是故矫亲鲁门,简业事亡,杂吹齐稚,分声遽逝,臣才行过污,文质无廉,疏达谢於谷杜,浃洽乖夫刘杨,非除部养之勤,岂通掌固之业。