二十五日候夫龙英，因往游飘岩。州治北向前数里外，有土山环绕，内有一小石峰如笔架，乃州之案山也。土人名曰飘峭所之“峭”者，即山之称也。其前即平畴一坞，自西而东，中有大溪横于前，为州之带水。〔即东入养利州，为通利江源，下太平州合逻水者也。〕水之东有山当坞而立，即飘岩山也。为州之水口山，特耸州东，甚峭拔，〔即前牛角山西北特立峰也。〕其东崩崖之上，有岩东南向，高倚层云，下临绝壁，望之岈然。余闻此州被寇时，州人俱避悬崖，交人环守其下，终不能上，心知即为此岩。但仰望路绝，非得百丈梯不可，乃怏怏去。循东南大路，有数家在焉。询之，曰：“此飘岩也，又谓之山岩。几番交寇，赖此得存。”问：“其中大几何？曰：”此州遗黎幸存的老百姓，皆其所容。“问：”无水奈何？“曰：”中有小穴，蛇透而入，有水可供数十人。“问：”今有路可登乎？“或曰：”可：“或曰：”难之“。因拉一人导至其下，攀登崖间，辄有竹梯层层悬缀，或空倚飞崖，或斜插石隙，宛转而上。长短不一，凡十四层而抵岩口。其两旁俱危壁下嵌，惟岩口之下，崩崖翻痕，故梯得宛转依之。岩口上覆甚出，多有横木架板，庋虚分窦，以为蜂房燕垒者。由中窦入，其门甚隘，已而渐高，其中悬石拱把，翠碧如玉柱树之，其声铿然。旁又有两柱，上垂下挺，中断不接，而相对如天平之针焉。柱边亦有分藩界榻，盖皆土人为趋避计者也。由柱左北入，其穴渐暗，既得透光一缕，土人复编竹断其隘处。披而窥之，其光亦自东入，下亦有编竹架木，知有别窦可入。复出，而由柱右东透低窍，其门亦隘，与中窦并列为两。西入暗隘，其中复穹然，暗中摸索，亦不甚深。仍山中窦出外岩，其左悬石中有架木庋板，若飞阁中悬者，其中笱篚之属尚遍置焉。又北杙ｙì木桩一木，透石隙间，复开一洞西入，其门亦东向，中有石片竖起如碑状。其高三尺，阔尺五，厚二寸，两面平削，如磨砺而成者，岂亦泰山天宇之遗碑？但大小异制。平其内，复逾隘而稍宽。尽处乳柱悬楞，细若柯节。其右有窦潜通中窦之后，即土人编竹断隘处也；其左稍下，有穴空悬，土人以芭覆之。窥其下，亦有竹编木架之属，第不知入自何所。仍度架木飞阁，历梯以下。下三梯，梯左悬崖间，复见一梯，亟援之上，遂循崖端横度而北，其狭径尺，而长三丈余，土人横木为栏，就柯为援，始得无恐。崖穷又开一洞，其门亦东向。前有一石，自门左下垂数丈，真若垂天之翼。其端复悬一小石，长三尺，圆径尺，极似雁宕之龙鼻水，但时当冬涸，端无滴沥耳。其中高敞，不似中窦之低其口而暗其腹。后壁有石中悬，复环一隙，更觉宛转，土人架木横芭于其内，即上层悬穴所窥之处也。徘徊各洞既久，乃复历十一梯而下，则岩下仰而伺者数十人，皆慰劳登岩劳苦，且曰：“余辈遗黎，皆藉此岩再免交人之难。但止能存身，而室庐不能免焉。“余观此洞洵悬绝，而以此为长城，似非保土者万全之策。况所云水穴，当兹冬月，必无余滴。余遍觅之不得，使坐困日久，能无涸辙之虑乎？余谓土人：”守险出奇，当以并力创御为上着；若仅仅避此，乃计之下也。“其人”唯、唯“谢去。〔是洞高张路旁，远近见之，惟州治相背，反不得见。余西游所登岩，险峻当以此岩冠。贵溪仙岩，虽悬空瞰溪，然其上窄甚，不及此岩崆峒，而得水则仙岩为胜。〕余返饭于馆，馆人才取牌聚夫，复不成行。
二十五日在龙英等派夫，因而前去游飘岩。从州城向北前走数里外，有土山环绕，当中有一座小石峰如笔架，是州境内的案山。〔当地人叫飘峭，起名叫做“峭”的原因，就是依山形起的名称。〕山前就是一个有广平田野的山坞，自西延向东，坞中有大溪横在前方，是州境内衣带样的水流，就是向东流入养利州，是通利江的江源，下流到太平州会合逻水的水流。溪水的东面有山正对山坞而立，就是飘岩山了，是州内河口所在的山，独自耸立在州城东面，非常陡峭挺拔，就是先前牛角山西北方独立的山峰了。它东面崩裂的山崖之上，有岩洞朝向东南，高傍着层层云天，下临绝壁，望过去十分深邃。我听说此州被入侵时，州里人都躲避在悬崖上，交趾人环绕着守在悬崖下，始终不能上去，心知就是指这个岩洞。但仰面望去道路断绝，非得有百丈高的梯子不可，只得快快不乐地离开了。沿大路往东南走，有几家人在那里。向他们打听，说：“这是飘岩了，又把它称为山岩。几次交趾入寇，靠此洞得以存活下来。”问道：“洞有多大？”答：“此州劫后残遗下来的百姓，都是它容纳下来的。”问：“没有水喝怎么办？”答：“洞中有个小穴，像蛇一样钻进去，有水源可供给数十人喝。”问：“现在有路可以登上去吗？'’有人说：“可以。”有人说：“很难。”于是拉住一个人领路来到洞下，攀登在山崖间，总有竹梯一层层地悬挂着，或者靠着高空的飞崖，或者斜插在石缝中，弯弯折折地上去，长短不一，共十四架才到达洞口。洞口两旁全是下嵌的危壁，唯有岩洞口之下，崩裂开的石崖上连缀着石痕，所以梯子得以弯弯曲曲地靠着崖壁。洞口上方下覆的部分十分突出，有很多横架着的木板，分架成空穴，以为是蜂房燕窝的样子。由中间的洞穴进去，那洞口十分狭窄，不久渐渐变高，洞中悬垂的石柱有双手合围粗，翠绿如玉柱竖立在那里，石声铿锵悦耳。旁边又有两根石柱，上边下垂下边挺立，中间断开不相连接，而互相对着如天平上的指针一样。柱边也有篱笆分隔着的卧床，大概都是当地人为了避难而做的准备。由石柱左边进去，那洞穴渐渐暗下来，不久见到一缕透射进来的亮光，当地人又编了竹篱隔断了那狭窄之处。分开篱笆窥视里面，那亮光也从东面射入，下面也有编成的竹篱架起的木板，心知有别的洞穴可以进去。再出来，转而由石柱右侧向东钻进低矮的洞穴，洞口也很狭窄，与中洞并列成为两个洞穴。向西进去又暗又窄，其中重又弯然隆起，在黑暗中摸索，也不怎么深。仍由中洞出到外面的岩洞，它左侧高悬的岩石中有木架铺了木板，好似飞阁悬在空中的样子，其中鱼笼筐子类的东西还四处放着。又在北面插进一个小木桩，钻入石缝中，又张开一个洞向西进去，洞口也是向东，洞中有石片竖起如石碑的样子。石片高三尺，宽一尺五，厚二寸，两面平削，如像打磨而成的样子，莫非也是泰山无字碑之类的遗迹？但大小形制不同。平行在洞内，再次穿越过狭窄之处才稍稍宽起来。尽头之处钟乳石柱和悬着的石棱条，细得好似斧柄竹节。它右侧有个洞穴暗通到中洞后方，就是当地人编竹篱隔断的狭窄之处了；它左侧稍稍下去，有个洞穴空悬着，当地人用篱笆盖着它。窥视洞穴下边，也有竹子编成的木头架成的东西，只是不知从哪里进去。仍然越过木板架成的飞阁，经由梯子下走。下了三架梯子，梯子左边的悬崖间，又见有一架梯子，急忙攀着梯子上去，便沿着悬崖外沿向北横越过去，那狭窄之处宽一尺，可长有三丈多，当地人横放了树干作为栏杆，就着树枝作为拉手，这才得以不害怕。悬崖到头后又张开一个洞，洞口也是向东。洞前有一块岩石，自洞口左边下垂几丈，真像垂在空中的翅膀。岩石的下端又悬着一块小石头，长三尺，圆处的直径有一尺，极似雁宕山的龙鼻水，但此时正当冬季枯水时节，顶端没有水滴下滴而已。洞中高大宽敞，不像中洞那样洞口低矮而中段黑暗。后面石壁上有岩石悬在中央，又环绕成一道缝隙，更觉到弯弯曲曲的，当地人架了木架用篱笆横隔在里面，就是从上层空悬着的洞穴中所窥见之处了。在各洞中徘徊了很久之后，才又经过十一级梯子下来，就见岩洞下抬头守候着的有几十人，都来慰劳登岩洞的劳苦，并且说：“我们这些残存下来的百姓，都是靠这个岩洞两度免于交趾人的灾难。但只是仅能存身，而居室房屋不能幸免了。”我看此洞确实是高悬陡绝，但把此洞作为长城，似乎不是保守疆土的万全之策。何况所说的水洞，正当这样的冬月之中，必定没有富余的水滴，我遍处寻找水找不到，假使坐守其中被困的日子久了，能够没有涸辙之鲜的忧虑吗？我对当地人说：“守卫险阻出奇制胜，应当以齐心协力抗敌防御为上策；如仅仅躲避在这里，乃是下策。”那些人“是是”地辞谢而去。这个洞高高张开在路旁，远近都看得见它，唯有州城背对着，反而看不见。我西游所登的岩洞，险峻之势应当以这个岩洞为第一。贵溪的仙岩，虽然悬在空中俯瞰溪流，然而洞中非常狭窄，赶不上这个岩洞空阔，可是有水却是以仙岩为上。我返回到客馆吃饭，客馆里的人这才取出马牌来招集差夫，又不能成行。
二十六日晨餐后，得两肩舆，十夫。由州治前西行。半里，有小水自州后山腋出，北注大溪，涉之。又西半里，大溪亦自西南山谷来，复涉之。遂溯溪四南行一里，于是石山复攒绕成峡，又一小水自南来入。仍溯大溪，屡左右涉，七里，逾一冈。冈南阻溪，北傍峭崖，叠石为垒，设隘门焉。过此则溪南始见土山，与西北石山夹持而西。四里，乃涉溪南登土岭，一里，跻其上。又西南下一里，旋转而东南一里，复转西南，仍入石山攒合中。一里，山回坞辟，畦塍弥望，数十家倚南山，是曰东村。乃西南行田塍间，三里，遂西过石峡。所跻不多，但石骨嶙峋，两崖骈合，共一里，连陟二石脊，始下。上少下多，共一里，仍穿石山坞中，至是有小水皆南流矣。东村之水已向南流，似犹仍北转入州西大溪者。自二石脊西，其水俱南入安平西江，所云逻水矣。山脉自此脊南去，攒峰突崿，纠丛甚固，东南尽于安平东北通利、逻水二江合处。由安平西北抵下雷，止二日程；由安平东北自龙英抵下雷，且四日程，〔凡迂数百里，〕皆以此支岘丛沓，故迂曲至此也。安平西北抵下雷，俱由交彝界上行。时恐窃发，方倒树塞路，故由其迂者。及西南四里，饭于骚村。四山回合，中有茅巢三架。登巢而炊，食毕已下午矣。西行一里，复登山峡、陟石磴半里，平行峡中半里，始直坠峡而下。上少下多，共一（缺）磴道与涧水争石。下抵坞中，又西南一里，复与土山值相逢。遂西向循土山而上，已转西南，共二里，逾山之冈。其东南隔坞皆石峰攒合，如翠浪万叠；其西北则土山高拥，有石峰踞其顶焉。循石顶之西崖北向稍下，复上土山之后重，共一里，随土山之南平行岭半。又西南一虽，遂逾岭上而越其北。于是西北行土山峡中，其东北皆土山高盘纡合，而西南隙中复见石峰耸削焉。一里，复转西南，下至峡底，其水皆自北山流向西南去，此逻水之上流也。过水，有岐北上山冈，其内为三家村。时日色已暮，村人自冈头望见，俱来助舆夫而代之。又西南一里，直抵所望石峰下，涉一小溪上岭，得郎头壮族头人之巢，是为安村，为炊饭煮蛋以供焉。是日行三十余里，山路长而艰也。连日晴朗殊甚，日中可夹衫，而五更寒威彻骨，不减吾地，始知冬、夏寒暑之候，南北不分，而两广之燠，皆以近日故也。试观一雨即寒，深夜即寒，岂非以无日耶？其非关地气可知。
二十六日早餐后，得到两乘轿子，〔十个轿夫。〕由州衙前向西行。半里，有小溪自州城后山侧旁流出，往北注入大溪，涉过小溪。又向西走半里，大溪也从西南方的山谷中流来，又涉过大溪。于是溯溪流向西南行一里，到这里石山重又攒聚回绕成峡谷，又有一条小溪自南边来注人。仍溯大溪行，屡次涉过左岸涉到右岸，有七里路，越过一座山冈。山冈南面有溪流阻住，北面依傍着陡峭的山崖，用石块垒成营垒，设立了隘门。过了此地就在溪南开始见到土山，与西北面的石山对峙往西延去。四里，于是涉过溪水向南登土岭，一里，登到岭上。又往西南下行一里，旋即转向东南走一里，又转向西南，仍走入石山聚合之中。一里，山峦回绕山坞开阔，田地一望无际，数十家紧靠南山，这里叫东村。于是向西南行走在田野间，三里，便向西穿过石山山峡。上登的路不多，但石骨嶙峋，两侧石崖双双合拢过来，共走一里，连登两道石脊，这才下走。上少下多，共一里，仍穿越在石山山坞中，到了这里有小溪，都往南流去了。东村的水流已向南流去，似乎还仍是向北转流进州城西边的大溪中。从那两道石脊的西面，那里的水流全部往南流入安平州的西江，就是所说的逻水了。山脉从此处山脊向南延去，山峰攒聚山崖高突，缠绕成丛十分坚实，往东南在安平州东北境通利江、逻水两江会合处到了尽头。由安平往西北到达下雷州，只有两天的路程；由安平向东北从龙英州到达下雷州，将近四天的路程，共绕了几百里路，都是由于这支山脉山峰成丛杂沓，所以迂回到此地。〔安平州向西北到达下雷州，全部经由交夷边界上走。当时担心出现盗贼，人们砍倒树堵塞了道路，所以由这里绕道。〕又往西南行四里，在骚村吃饭。四面群山环绕，中间有三间架高的茅草屋。登上茅屋饮酒，吃完饭已是下午了。向西行一里，再登山峡、爬石瞪半里，平缓地在峡中行半里，这才一直坠峡而下。上少下多，共走一（缺字。）路上的石瞪与涧水争夺山石。下到山坞中，又向西南一里，再与土山相遇。于是向西沿土山而上，不久转向西南，共走二里，越过山冈。山冈东南隔着山坞处都是石峰攒聚，如像碧绿的波浪千万层；山冈西北面却是土山高高围着，有石峰盘踞在土山顶上。沿石山顶西面的山崖向北稍稍下走，又上登后面一重土山，共一里，顺土山的南侧平行在山腰。又向西南一里，便越到岭上翻过山北面。于是向西北行走在土山峡谷中，峡谷东北都是土山高高地盘绕回合，而西南的缺口中再次见到石峰陡削耸立。一里，再转向西南，下到峡底，这里的水流都是从北山流向西南去，这是逻水的上游。过了河水，有条岔路向北上登山冈，山内是三家村。此时天色已晚，村里人在冈头上望见我们，都来帮助轿夫替换他们。又向西南走一里，直达远处望见的石峰下，涉过一条小溪上岭，找到郎头的茅屋，这是安村，为我烧饭煮蛋供餐。这一天走了三十多里路，山路又长又艰辛。连日来特别晴朗，中午可穿夹衫，可五更的寒气酷冷彻骨，不亚于我们地方，这才知道冬、夏寒暑的气候，南方北方不分，而且两广的温暖，都是因为离太阳近的缘故。试着观察，一下雨就冷，深夜便寒，难道不是由于没有太阳吗？天气冷热与地气无关可想而知。
余乡食冬瓜，每不解其命名之意，谓瓜皆夏熟而独以“冬”称，何也？至此地而食者、收者，皆以为时物，始知余地之种，当从此去，故仍其名耳。
我家乡吃冬瓜，常常不理解它命名的含义，以为瓜都是在夏天成熟而它唯独用“冬”来称呼，为什么呢？来此地便是吃的瓜、收获的瓜，都是合季节的物产，这才明白我们地方种的冬瓜，应当是从此地传去的，故而仍旧沿用它的名字罢了。
二十七日昧爽，饭而行。仍东下岭，由溪西循岭北坞西行。其处旧塍盘旋山谷，甚富，而村落散倚崖坞间，为龙英西界沃壤。一里，路北皆土岭，坞南多石峰。循土岭南麓渐上一里，逾土岭之西隅，岭旁即有石峰三四夹岭而起，路出其间。转北半里，复西下半里，于是四顾俱土山盘绕矣。西涉小涧一里，又西登一冈，有数茅龛在冈头，想汛守时所栖者。又盘旋西南下一里，涉一涧，其水自北而南。逾涧西行，渐循路北土山西上，二里，逾岭而北，循路西土山西北行山半，一里，逾支岭北下过，逾涧，即前所涉之上流，西自土山涯半来，夹坞田塍高下皆藉之。登涧北冈，见三四家西倚土山，已为下雷属矣。一里，西北登岭，半里，攀其巅。又西向平行半里，逾其北，始遥见东北千峰万岫，攒簇无余隙，而土峰近夹，水始西向流矣。于是稍下，循路南土峰西向连逾二岭，共一里，望见西南石峰甚薄，北向横插如屏，而路则平行土山之上。又西二里，有路自东北来合者，为英村之道。亦下雷属。其道甚辟，合之遂循路西土山南向行。一里，又逾一土岭，直转横插石峰之西。复循路西土山之南，折而西，始西向直下一里，又迤逦坦下者一里，始及西坞，则复穿石山间矣。又西北平行一里，始有村落。又西北一里，则大溪自北而南，架桥其上，溪之西即下雷矣。入东隘门，出北隘门，抵行馆驿站，即今之招待所而解装焉。是日行约十八里。州官许光祖。
二十七日黎明，吃过饭动身。仍向东下岭，由溪水西岸沿岭北的山坞向西行。此处多年耕种的田地盘绕在山谷中，十分富庶，而村落散布在山坞之间，依傍在山崖之下，是龙英州西境的富饶区域。一里，路北都是土岭，山坞南面石峰很多。沿土岭南麓慢慢上走一里，越过土岭的西隅，岭旁马上有三四座石峰夹住土岭突起，路经过石峰之间。转向北行半里，又向西下行半里，在这里四面环顾都是回绕的土山了。向西涉过小涧走一里，又往西登上一座山冈，有数间茅屋在冈头，推测是军队戌守时居住的地方。又盘绕着向西南下走一里，涉过一条山涧，涧水自北往南流。越过山涧西行，渐渐沿路北的土山向西上山，二里，越到岭北，沿路西的土山向西北行走在山腰，一里，越过支岭向北下山走过去，越过山涧，就是先前涉过的山涧的上游，自西面土山边半腰上流来，山坞两旁上上下下的田地都靠它灌溉。登上涧北的山冈，见三四家人在西边背靠土山，已是下雷州的属地了。一里，向西北登岭，半里，登上岭头。又向西平缓地走了半里，越到岭北，这才远远望见东北方千峰万岭，攒聚簇拥着没有空余的缝隙，而近处的土峰相夹，水开始向西流去了。从此略下走，沿路南的土峰向西一连越过两座岭，共一里，望见西南方的石峰非常薄，向北横插着如像屏风，而路却平平地延伸在土山之上。又向西二里，有条路从东北方前来会合，是去英村的路。〔也是下雷州的属地。〕那条路十分宽阔，路会合后便沿着路西的土山向南行。一里，又越过一座土岭，直接转到横插石峰的西边。再沿着路西土山的南面，折向西，开始向西一直下走一里，又弯弯曲曲平坦地下走了一里，这才走到西边的山坞，就又穿越在石山之间了。又往西北平缓地走一里，开始有村落。又向西北一里，就见大溪自北流向南，架了桥在溪上，溪流的西面就是下雷州了。走入东隘门，出了北隘门，到达客馆后便解下行装。这一天走了约十八里。〔州官是许光祖。〕
下雷州治在大溪西岸，即安平西江之上流，所云逻水也。其源发于归顺西北，自胡润寨而来，经州治南流而下。
下雷州治所在大溪西岸，就是安平州西江的上游，所说的逻水了。它发源于归顺西北，自胡润寨流来，流经州城往南下流而去。
州南三十里，州北三十里，皆与高平接界。州治西大山外，向亦本州地，为莫彝所踞已十余年；西之为界者，今止一山，〔州衙即倚之，〕其外皆莫境矣。
州城南三十里，州城北三十里，都与高平交界。州城西面的大山外，从前也是本州的土地，被莫夷盘踞已有十多年；西面作为边界的地方，今天只有一座山，州衙就紧靠着它，那以外都是莫夷境内了。
州宅东向，后倚大山即与莫彝为界者。垒乱石为州垣，甚低，州治前民居被焚，今方结庐，（缺）内间有以瓦覆者。
州衙门向东，后面紧靠的大山就是与莫夷作为疆界的山。用乱石垒砌成州城城墙，十分低矮，州衙前的民房被焚毁了，现在正在建房，（缺。）内中间或有用瓦盖顶的。
其地南连安平，北抵胡润寨，东为龙英，西界交趾。
它的辖地南面连接着安平州，北边抵达胡润寨，东面是龙英州，西部与交趾毗连。
时交趾以十八日过胡润寨，抵镇安，结营其间。据州人言：“乃田州纠来以胁镇安者，非归顺也。”盖镇安人欲以归顺第三弟为嗣，而田州争之，故纠莫彝以胁之。归顺第二弟即镇安赎以任本州者。其第三弟初亦欲争立，本州有土目李园助之，后不得立。李园为州人所捕，窜栖高平界，出入胡润、鹅槽隘抄掠，行道苦之。
交趾人在十八日这天经过胡润寨，到达镇安府，在那一带扎营。据州里人说：“是田州纠集来威胁镇安府的，不是归顺州。”大概是镇安人想要用归顺州的第三个弟弟作为继位人，而田州为争夺继承权，所以纠集莫夷来威胁镇安。归顺州的第二个弟弟就是镇安府赎回来出任本州官的人。他的三弟起初也想争着继位，本州有个土司头目李园协助他，后来不能继位。李园被州里人追捕，逃窜栖身于高平境内，出入胡润寨、鹅槽隘掳掠，行路的人被他害苦了。
二十八日阴霾浊天四塞。中夜余梦墙倾覆身，心恶之。且闻归顺以南有莫彝之入寇，归顺以北有归朝之中阻，意欲返辕，惶惑未定焉。归朝在富州、归顺之间，与二州为难，时掠行人，道路为梗。考之《一统志》无其名。或曰：“乃富州之旧主，富州本其头目，后得沾朝命，归朝无由得达，反受辖焉，故互相齮齕. ”未知然否？下雷北隘门第二重上，有耸石一圆，高五丈，无所附丽，孤悬江湄。叠石累级而上，顶大丈五，平整如台，结一亭奉观音大士像于中，下瞰澄流，旁揽攒翠，有南海张运题诗，莆田吴文光作记，字翰俱佳。余以前途艰阻，求大士决签为行止，而无从得签诗。叨筊，占卜用的器具先与约，若通达无难，三笑俱阳、圣而无阴；有小阻而无性命之忧，三筊中以一阴为兆；有大害不可前，以二阴为兆。初得一阴并圣、阳各一。又请决，得一圣二阳焉。归馆，使顾仆再以前约往恳，初得圣、阳、阴，又徼得圣一，阳与先所祈者大约相同，似有中阻，不识可免大难否？
二十八日天空布满阴霆。半夜我梦见墙倒下埋在身上，心里感到很厌烦。而且听说归顺州以南有莫夷入侵，归顺州以北有归朝从中阻碍，心里想要返回去，惶惑不定。归朝在富州、归顺州之间，与这两州作对，时常抢劫行人，道路为此阻塞。据《一统志》来考察它，没有这个名字。有人说：“是富州旧时的州主，富州本来是他的头目，后来受恩得到朝廷的任命，归朝无从得以上达，反而受他管辖，所以互相倾轧。”不知对不对？下雷州北隘门的第二层上，有块圆石耸起，高五丈，无所依附，孤零零地悬在江岸上。垒砌了石阶逐级而上，顶上大一丈五尺，平整如台，建了一间亭子供奉观音菩萨像在当中，下瞰澄澈的江流，翠色四旁围抱着攒聚在一起，有南海人张运的题诗，莆田人吴文光作了记文，字和文章都是佳作。我因为前途险阻，抽签求观音菩萨来决定走还是不走，可无法得到写着徽诗的竹签，叨念着用竹管帚作为杯笠占卜，事先与菩萨约定：如果通行畅达没有灾难，三卦都是阳卦、圣卦而没有阴卦；稍有险阻却无性命之忧，三卦中以一个阴卦作为预兆；有大灾难不能前进，以两个阴卦作为预兆。起初得到一个阴封及圣卦、阳卦各一个。又请菩萨决定，得到一个圣卦两个阳卦。归回客馆，派顾仆再按先前约定的前去恳求，起初得到圣卦、阳卦、阴卦各一个，又求得圣卦、一个阳卦，与先前所求的卦象大约相同，似乎中途有险阻，不知可否免除大难？
上午，雾开日霁，候夫与饭俱不得。久之得饭，散步州前，登门楼，有钟焉，乃万历十九年辛卯土官许应珪所铸者。考其文曰：“下雷乃宋、元古州，国初为妒府指镇安也。匿印不缴，未蒙钦赐，沦于土峒者二百年。应珪之父宗荫奉檄征讨，屡建厥勋，应珪乃上疏复请立为州治。”始知此州开于万历间，宜《一统志》不载也。州南城外即崇峰攒立，一路西南转山峡，即三十里接高平界者；东南转山峡，即随水下安平者，为十九峺故道。今安平虑通交彝，俱倒树塞断。此州隶南宁，其道必东出龙英抵驮朴焉。若东北走田州，则迂而艰矣。是日为州墟期，始见有被发之民。讯交彝往镇安消息，犹无动静。盖其为田州争镇安，以子女马币赂而至者，其言是的ｄí肯定确定。先是，镇安与归顺王达合而拒田州，田州伤者数十人，故赂交彝至，而彝亦狡甚，止结营镇安，索饷受馈，坐观两家成败，以收渔人之利，故不即动云。
上午，雾开日丽，等候差夫与饭都没有得到。很久才吃了饭，在州衙前散步，登上门楼，有铜钟在楼上，是万历十九年辛卯（1591)土司许应硅铸造的。考察钟上的铭文，说：“下雷是宋代、元代以来的古州，国朝初年被妒忌的府官〔指镇安府。〕藏匿了官印不缴纳出来，未受到皇帝钦赐，沦为土炯的时间有二百年。应硅的父亲宗荫尊奉檄文征讨，屡建功勋，应硅于是呈上奏章请求重新设立为州一级政区。”这才了解到此州开创于万历年间，因此《一统志》未记载。州城外南边就是高大的山峰攒聚矗立，一条路向西南转过山峡，就是走三十里连接高平边界的路；向东南转入山峡，就是沿江水下行安平州的路，是去十九硬的老路。现在安平州担忧与交夷交往，砍倒树木全部塞断了此路。此州隶属南宁府，去南宁的路必定要向东出龙英州抵达驮朴。如果向东北走田州，那么又绕道又艰险了。这天是州城的赶集日，这才见到有披发的百姓。打听交夷前往镇安府的消息，仍没有动静。原来他们为田州争夺镇安府，是用女子、马匹、金钱贿赂才来的，这话肯定确实。这之前，镇安府与归顺州的王达联合抵御田州，田州伤了数十人，所以贿赂交夷前来，而交夷也非常狡猾，只在镇安府扎营，索取粮响接受馈赠，坐观两家的胜败，以收渔翁之利，所以不马上行动。
夫至起行，已近午矣。出北隘门，循石山东麓溯溪西北行。四里，跌左石山忽断，与北面土山亦相对成峡，西去甚深。有小水自峡中出，横堤峡口，内汇为塘，浸两崖间，余波（缺）出注于大溪。逾堤西转，路始舍大溪。已复北转，逾北面土山之西腋，复见溪自西北来，路亦西北溯之。已北径大峡，共四里，有木桥横跨大溪上，遂渡溪北，复溯大溪左岸，依北界石山行。回望溪之西南始有土山，与溪北石山相对成大峡焉。东北石山中，屡有水从山峡流出，西注大溪，路屡涉之。共西北五里，东北界石山下，亦有土山盘突而西，与西南界土山相凑合，大峡遂穷。大溪亦曲而西南来，路始舍溪西北逾土山峡，于是升陟俱土山间矣。又三里，西下土山，复望见大溪从西北来。循土山西麓渐转西行，二里，直抵大溪上。北岸土山中，复有一小水南注于溪。涉溪升阜，复溯大溪西北行，三里，抵胡润寨即今之湖润。其地西南有大峡与交趾通界，〔抵高平府可三日程；〕西北有长峡，入十五里，两峰凑合处为鹅槽隘；正西大山之阴即归顺地，〔日半至其州；〕直北鹅槽岭之北为镇安地，〔至其府亦两日半程，〕而鹅槽隘则归顺之东境也；东北重山之内，为上英峒即今之上映，又东北为向武地。是日下午抵胡润，闻交彝犹陆续行道上，馆人戒弗行。余恐妖梦是践，遂决意返辕，〔东北取向武州道。〕
差夫到了就起身出发，已接近中午了。走出北隘门，沿石山的东麓溯溪流往西北行。．四里，路左的石山忽然断了，与北面的土山也是相对成峡，向西进去十分探邃。有条小溪从峡中流出，峡口横筑了堤坝，里面积水成塘，浸泡在两面山崖之间，溢出的塘水（缺字。）流出来注进大溪。越过堤坝向西转，路开始离开大溪。不久又向北转，越过北面土山的西侧，又见大溪水自西北流来，路也向西北逆流而行。不久往北经过大峡谷，共四里，有座木桥横跨在溪上，于是过到溪北，再溯大溪左岸走，靠着北面一列石山行。回头望溪流的西南开始有土山，与溪北的石山相对形成大峡谷。东北的石山中，常常有水流从山峡中流出，向西注入大溪，道路多次涉过溪流。共往西北行五里，东北一列石山下，也有土山盘绕着突向西去，与西南一列土山相会合，大峡谷便到了头。大溪也弯向西南流来，道路这才离开溪流向西北越过土山山峡，从这里起上登跋涉全是在土山之间了。又走三里，往西下了土山，又望见大溪从西北流来。沿土山的西麓渐渐转向西行，二里，直达大溪之上。北岸的土山中，又有一条小溪向南注入溪中。涉过溪流登上土山，再次溯大溪往西北行，三里，抵达胡润寨。这地方西南面有大峡谷与交趾边界相通，到达高平府约有三天路程；西北面有条长峡谷，进去十五里，两列山峰会合处是鹅槽隘；正西大山的北面就是归顺州的辖地，一天半到归顺州；正北鹅槽岭的北面是镇安府的属地，到镇安府也有两天半路程，而鹅槽隘便是归顺州的东境了；东北的重重山峦之中，是上英炯，再往东北是向武州的辖地。这天下午抵达胡润寨，所说交夷仍陆陆续续行走在路上，客馆里的人劝告不要上路。我害怕怪梦应验，于是决定返回去，向东北取道去向武州。
二十九日早雾颇重，旋明，霁ｊì转晴甚。候夫不至，余散步寨宅前后，始见大溪之水，一西北自鹅槽隘来者，发源归顺南境。经寨前南下下雷；一北自寨后土山峡中来者，发源镇安南境，抵寨后汇而分二口：一由寨宅北泻石堰，西坠前溪；一由寨宅东环绕其后，南流与前溪合。盖寨宅乃溪中一碛，前横归顺之溪，后则镇安之水分夹其左右，于是合而其流始大，〔即志所谓逻水，为〕左江西北之源，与龙州、高平之水合于旧崇善县之驮绵埠者也。
二十九日早晨雾气很浓，不久明亮起来，雾散开更加晴朗。等候差夫不来，我在寨子宅第前后散步，这才见大溪的水流，一条从西北自鹅槽隘流来的，发源于归顺州南境，流经寨前向南下流到下雷州；一条从北边自寨后的土山峡中流来的，发源于镇安府南境，流到寨后汇积成塘而后分为两个水口：一个水口的水由寨子宅第北边泻入石坝中，向西坠入寨前的溪中；一个水口的水由寨子宅第东面环绕到寨后，往南流去与寨前的溪流会合。原来寨子的宅第乃是溪中的一片沙石浅滩，前边横着发源于归顺州的溪流，后面就是镇安府流来的溪水分别夹在它的左右，到这里会合后水流才开始变大，就是志书所称的逻水，是左江在西北方的源头，与龙州、高平流来的水流在旧崇善县的驮绵埠会合。
胡润寨有巡检，其魁岑姓，亦曰土官，与下雷俱隶南宁府，为左江属；过鹅槽隘为（缺）即右江属。而右江诸土司如田州、归顺、镇安又俱隶思恩府。是下雷、胡润虽属南宁，而东隔太平府龙英、养利之地，北隔思恩府镇安、田州之境，其界迥不相接者也。左、右二江之分，以鹅槽岭为界，其水始分为南北流。盖山脊西北自富州来，径归顺、镇安而东过都康。过龙英之天灯墟，分支南下者为青莲山，而南结为壶关太平府；由龙英之天灯墟直东而去者，尽于合江镇，则左、右二江合处矣。
胡润寨设有巡检司，它的头目姓岑，也是土官，与下雷州一同隶属于南宁府，是左江道的属地；过了鹅槽隘是（缺字。）就是右江道的属地。而右江道的诸土司如田州、归顺州、镇安府又都隶属于思恩府。这样下雷州、胡润寨虽归属于南宁府，但东面隔着太平府的龙英州、养利州的辖地，北面隔着思恩府的镇安府、田州的地域，它们的边界距离很远不相连接。左、右二江的划分，以鹅槽岭为界，这里的水流开始分为南北两个流域。大体上山脊自西北的富州延伸而来，经过归顺州、镇安府而后往东延过都康州。经过龙英州的天灯墟，分出的支脉向南下延的是青莲山，而后在南面盘结为壶关太平府；由龙英州的天灯墟一直向东而去的，尽头在合江镇，就是左、右二江的会合处了。
田州与归顺争镇安，既借交彝为重；而云南之归朝与富州争，复来纠助之。是诸土司只知有莫彝，而不知为有中国矣。或曰：“镇安有叛目黄怀立往纠之。”
田州与归顺州争夺镇安府，既已借助交夷来增强自己；而云南的归朝与富州相争，又纠集交夷来帮助。这是诸土司只知道有莫夷，却不知道有中国了。〔有人说：“镇安府有个叛离的头目黄怀立前去纠集莫夷。”〕