黄袍加身
黄袍加身的意思
黄袍加身的详细解释
【释义】
黄袍,皇帝所服之袍。“黄袍加身”指被拥戴为皇帝。#典出《宋史・卷一・太祖本纪》。
【典源】
#《宋史・卷一・太祖本纪》
七年春,北汉结契丹入寇,命出师御之。次陈桥驿,军中知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日,黑光摩荡者久之。夜五鼓,军士集驿门,宣言策点检为天子,或止之,众不听。迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。诸校露刃列于庭,曰:“诸军无主,愿[1][2]为天子。”未及对,有以[3]加[4]身,众皆[5],呼万岁,即[6]太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰:“我有号令,尔能从乎?”皆下马曰:“唯命。”太祖曰:“太后、主上,吾皆北面事之,汝辈不得惊犯;大臣皆我比肩,不得侵凌;朝廷府库、士庶之家,不得侵掠。用令有重赏,违即孥戮汝。”诸将皆载拜,肃队以入。
注解
[1]策:谋划、策划。
[2]太尉:职官名,掌管军事。秦以太尉为全国最高军事长官,与丞相、御史大夫并称“三公”。汉初沿袭旧制,后改称为“大司马”,东汉时仍称“太尉”。隋唐后实行三省制,太尉成为一种赠官。明初废除,后不复置。
[3]黄衣:黄袍,即天子服。
[4]太祖:赵匡胤(公元927—976),宋朝开国君主,涿州人。后周时任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。后发动陈桥兵变,即帝位,国号宋,结束五代扰攘的局面。天下既定,务农兴学,慎刑薄敛,与百姓休息,但过度重文轻武、偏重防内,造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年,庙号太祖。
[5]罗拜:列队叩拜。
[6]掖:音yè,扶持。
参考
另可参考:《续资治通鉴・卷一・宋纪一・太祖建隆元年》
【典故】
“黄袍”是指黄色的袍子,古时官员与人民都可以穿著。隋代以后,皇帝经常穿著黄袍。唐高祖时,明令禁止士人庶民穿著,黄袍就成了皇帝的专用服装。“黄袍加身”就是身上穿了黄袍,也就是被拥立为皇帝的意思,典故出自《宋史・卷一・太祖本纪》。五代时,赵匡胤为后周太尉,奉命带兵抵抗外族的入侵。当军队驻扎在陈桥镇时,部下们拿出一件黄袍,为赵匡胤穿上,并且拥戴他为帝王,成为宋代皇帝,开始了宋朝的历史。后来这个故事被浓缩成“黄袍加身”,用来指被拥戴为皇帝。在另外一篇《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》中,镇王竑也同样被湖州人潘壬等人带至州治,被“黄袍加身”,用的就是拥立为王的意思。《水浒后传》第一回:“黄袍加身御海宇,五代纷争从此止。”则是说明了自从赵匡胤被拥立为皇帝后,一直纷纷扰扰的五代就从此结束了,终止了一段长期分崩离析的时代。
【书证】
- 01.《宋史・卷二四六・宗室列传・镇王竑》:“宝庆元年正月庚午,湖州人潘壬与其弟丙谋立竑,竑闻变匿水窦中,壬等得之,拥至州治,以黄袍加身。”
- 02.《水浒后传》第一回:“黄袍加身御海宇,五代纷争从此止。”
- 03.清・褚人获《坚瓠首集・卷一・菊花诗》:“但满城戴金甲,不过扰乱一番。而穿就黄金甲,岂非黄袍加身之象!”
- 04.《野叟曝言》第七四回:“快活,快活!既知道了黄袍加身,袖中禅诏,都是太宗做的把戏,把向来疑心太祖的念头,消释尽情。”
【用法】
语义指被拥戴为皇帝。
类别用在“推为君主”的表述上。
例句
①袁世凯黄袍加身做了“洪宪皇帝”后,全国人民一致反对。
②他过去利用兵权黄袍加身,别人当然也可以如法炮制,将他推翻。
③在国家动乱之际,这个军事强人被部下黄袍加身,趁机夺取了政权。
④当年赵匡胤黄袍加身后,立即对辅佐他的大臣加以贬斥,真是飞鸟尽,良弓藏。
黄袍加身的翻译
- be made emperor(drape an imperial yellow robe over somebody's shoulder and acclaim him emperor)
- получить престол