见“物极必反”。 复制

出处：宋・朱熹《近思录・道体》：“《复卦》言七日来复，其间之不断续，阳已复生，物极必返，其理须如是。”

用法：作谓语、定语、分句；用于劝诫人。

【释义】

即“物极必反”。见“物极必反”条。

【典故】

此处所列为“物极必反”之典故说明，提供参考。《文子》一书作者文子，据传为春秋时晋国人，大约和孔子同一时代，为老子弟子。《文子・九守》中讲述：天地运行的自然法则发展到极限，就会朝相反的另一方转化，过于自满则会招致损害，像日月盈亏一样，是不变的道理。古代圣明的天子待人谦冲和善不敢自满，像容纳百川汇注的谿谷，接受来自各方的批评及建言，功业和德行才能不衰退，这就是天道。另外在《文子・上礼》亦有相同的说法：天地万物循环的道理发展到了极限，就会朝相反的方向转化，过分盈满就会有所损害。后来“物极必反”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物发展到极点，必然会转向发展。

【书证】

• 01.宋・朱熹《近思录・卷一・道体》：“如《复卦》言七日来复，其间元不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
• 02.明・鹿善继〈与孙相公书〉：“昨见王道长相说，一疏论阁臣分派票拟之，非谓军国大事宜专责首辅担当，已奉谕旨，此物极必返之机。”