等到好价钱再出售（沽：卖）。
比喻做事等待某种条件；或怀才等待赏识者重用。 复制

出处：宋・胡继宗《书言故事・金宝》：“待时而动曰待价而沽。”

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

例子：像中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出头，或竟是待价而沽。

正音：“而”，读作“ér”，不能读作“ěr”。

辨形：“沽”，不能写作“估”；“价”，不能写作“介”。

谜语： 囤货 （谜底：待价而沽）

故事： 春秋时期，孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张，没有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子，孔子毫不迟疑地回答：“卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。”

【释义】

等待较好的价钱才卖出。比喻人等待良机，为世所用。语本《论语・子罕》。后亦用“待价而沽”比喻商品等待买主出高价买下。

【典源】

《论语・子罕》

子贡曰：「有美玉于斯， 韫椟^[1]而藏诸？求善 贾^[2]而沽诸？」子曰：「 沽^[3]之哉！沽之哉！我待贾者也。」

【典故】

“待价而沽”原作“善贾而沽”。子贡是孔子众多弟子之一，春秋卫国人，善于经商，并且口才极佳。他一直觉得自己的老师学问好，又具才干，像现在这样被埋没实在太可惜了，应该投靠一个贤能君主以一展长才。于是他问孔子：“有块美玉在这里，您认为应该找个木匣子把它收藏起来，还是求个好价钱卖了呢？”孔子一听就明白子贡话中所指，便回答：“卖了吧！卖了吧！我是在等有人出高价呢！”这段师生对答中，是把怀才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的贤能君主比喻成识货的好商人。孔子为了寻找愿意出高价的人，花费了十三年周游列国，直到六十八岁那年才放弃希望，返回故乡致力于古代典籍的整理。后来“待价而沽”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人等待良机，为世所用。后亦用来比喻商品等待买主出高价买下。

【书证】

• 01.宋・杨时〈谢楚大夫启〉：“公论一废，私谒肆行，待价而沽，顾连城而莫售。”
• 02.明・冯惟敏〈端正好・不图名〉套：“不图名，非干禄，无心也待价而沽。”
• 03.明・李贽《续焚书・卷一・与焦弱侯太史》：“待价而沽，不欲求售者，以天下之无豪杰也。”
• 04.清・李伯元《南亭笔记》卷一○：“某年除夕，（吴大澂）忽书春联若干副，待价而沽。”

【用法】

㈠

语义比喻人等待良机，为世所用。

类别用在“待人赏识”的表述上。

㈡

语义比喻商品等待买主出高价买下。

类别用在“等待出售”的表述上。