像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。 复制

出处：宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”

用法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。

例子：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

辨析：“醉生梦死”与“花天酒地”有别：“醉生梦死”侧重于形容昏沉颓废；多指人；“花天酒地”侧重于形容荒淫腐化；多指生活。

歇后语： 1. 坟地里睡个酒鬼 —— 醉生梦死
2. 酒缸边搭床铺 —— 醉生梦死

谜语： 坟地里睡个酒鬼 （谜底：醉生梦死）

【释义】

像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋・程颐〈明道先生行状〉。△“花天酒地”

【典源】

宋・程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集》卷一一引）

道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入于此。自道之不明也，邪诞^[1]妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺^[2]天下于污浊；虽高才明智，胶^[3]于见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而后可以入道。

【典故】

“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自于“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致于心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活著。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类・卷一一六・朱子・训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。后人在使用此一成语时，则不仅止于指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用于指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰》第三回：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎于声色场所中的人。

【书证】

• 01.宋・程颐〈明道先生行状〉：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”（源）
• 02.宋・魏了翁〈水调歌头・檥櫂汉嘉口〉词：“客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。”
• 03.《朱子语类・卷一一六・朱子・训门人四》：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”
• 04.宋・袁甫《蒙斋集・卷一六・励志铭赠朱冠之》：“维今之人，甘心委靡，顽痺不仁，偷安无耻，至其极也，醉生梦死。”
• 05.元・马致远《岳阳楼》第二折：“有人说道：『你这等醉生梦死的，那神仙大道，却怎生得来？』”
• 06.《东欧女豪杰》第三回：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”
• 07.《孽海花》第六回：“且说那年法越和约签定以后，国人中有些明白国势的，自然要咨嗟太息，愤恨外交的受愚，但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”

【用法】

语义比喻人糊里糊涂或颓废消沉地活著。贬义。

类别用在“消极放纵”的表述上。

【辨识】

同义“醉生梦死”及“花天酒地”都有生活颓废的意思。

异义“醉生梦死”侧重于表达迷糊、消沉的样子，除用来比喻生活状况，亦可用来比喻生活态度；“花天酒地”则侧重于表达荒淫、放荡、糜烂的生活实况，不可用来修饰生活态度。