萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。
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出处：汉・扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若阺隤。”

用法：主谓式；作谓语、定语、分句；含贬义。

例子：(1)萧规曹随固然省事，另辟蹊径却另有一番乐趣。(2)社会的发展就是要依靠改革，那种萧规曹随的态度是不可能推动社会前进的。

正音：“随”，读作“suí”，不能读作“shuí”。

辨形：“随”，不能写作“谁”。

故事： 萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹参认为以前的法规很好照办就是。

【释义】

汉代曹参继萧何为相国，举事皆无所变更。＃典出《史记・卷五四・曹相国世家》。后用“萧规曹随”比喻后人依循前人所订的规章办事。△“率由旧章”

【典源】

＃《史记・卷五四・曹相国世家》

参^[1]始微^[2]时，与萧何^[3]善；及为将相，有却^[4]。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国^[5]，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：『高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？』然无言吾告若也。”窋既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”参为汉相国，出入^[6]三年。卒，谥懿侯。子窋^[7]代侯。百姓歌之曰：“萧何为法，顜^[8]若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”

【典故】

据《史记・卷五四・曹相国世家》载，秦朝末年，群雄并起，刘邦也在乡亲支持下起兵加入伐秦的行列。当时刘邦的阵营中萧何和曹参二人深得刘邦的信任与赏识。后来刘邦统一天下，建立汉朝，封萧何为丞相，而萧何便参考前朝文献，陆续制定出典章、制度和法令。曹参原本与萧何的交情很好，萧何做丞相之后，两人之间有了嫌隙，彼此就渐渐疏远。虽然如此，萧何在临死前，仍然向刘邦推荐曹参来继任丞相。曹参在继任丞相后，对于一切的政策、法令，都仍然依照萧何所制定的继续执行，不加改变。曹参认为一切的法令，在当初萧何的时候就规定得很明确，所以只要谨守职责，不要有所废失即可，因此在他做丞相的这段时间，一切都遵守之前的规模。当时人们歌诵萧何和曹参说：萧何制定了严明一致的法规，而曹参沿用萧何订下的法度，无所更动，因此为政者当清净无为，而人民生活即能得到安定。后来这个故事被浓缩成“萧规曹随”，汉代扬雄〈解嘲〉一文即用了这句话，后多用来比喻后人依循前人所订的规章行事。

【书证】

• 01.汉・扬雄《法言・渊骞》：“萧也规，曹也随。”
• 02.《汉书・卷八七・扬雄传下》：“〔夫〕萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，向若阺隤，唯其人之赡知哉，亦会其时之可为也。”
• 03.明・张居正〈答宣大王巡抚言蓟边要务〉：“仆素所援用者，其人达于事理，不吐不茹，萧规曹随，必获同心之济。”
• 04.清・陈文述〈读诏寄都下诸侍御〉诗其三：“删繁就易简，所贵精心覃，萧规而曹随，所宜言者三。”

【用法】

语义比喻后人依循前人所订的规章办事。

类别用在“依循旧章”的表述上。