佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 复制

出处：宋・释道原《景德传灯录・希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”

用法：偏正式；作主语；指广大无边的世界。

例子：大千世界无奇不有，充满了矛盾。

【释义】

佛教用语，三千大千世界的略称。语出《大智度论・卷七・释初品中放光》。后用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

【典源】

《大智度论・卷七・释初品中放光》

问曰：“云何为三千大千世界？”答曰：“佛《杂阿含》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。”

【典故】

在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观，“三千世界”为一佛教化的世界，以须弥山为中心，七山、八海、四大洲围绕著它，成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍，是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是，它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。后来简称为“大千世界”，用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

【书证】

• 01.《大智度论・卷七・释初品中放光》：“以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。”（源）
• 02.《法苑珠林》卷二八：“我又一时于初夜中，以净天眼观此大千世界，所有无量众生疑惑，不出是定皆为除疑，令彼众生各作斯念。”
• 03.唐・陈子昂〈夏日晖上人房别李参军崇嗣诗序〉：“开不二之法门，观大千之世界。”
• 04.《五灯会元・卷二○・天童昙华禅师》：“正当十五日，东海鲤鱼，打一棒雨似盆倾。直得三千大千世界，一切众生，悉皆欢喜。”
• 05.《景德传灯录・卷三○・永嘉真觉大师证道歌》：“大千世界海中沤，一切圣贤如电拂。”
• 06.明・屠隆《昙花记》第三○出：“我绰消丸是巧舌，祖师能化尽三千大千世界，须化不得我三寸舌头。”
• 07.清・黄遵宪〈庚午中秋夜始识罗少珊〉诗：“大千世界共此月，今夕只照人两三。”
• 08.《聊斋志异・卷六・江城》：“每见天下贤妇十之一，悍妇十之九，亦以见人世之能修善业者少也。观自在愿力宏大，何不将盂中水洒大千世界也？”
• 09.《镜花缘》第一○○回：“小说家言，何关轻重！消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。”

【用法】

语义比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

类别用在“丰富多样”的表述上。