像哑巴一样；说不出话来。形容理屈词穷的样子。 复制

出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“一番言语，说得张六嫂哑口无言。”

用法：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。

例子：他的一席话，使在场的人个个哑口无言。

正音：“哑”，读作“yǎ”，不能读作“yā”。

辨形：“哑”，不能写作“亚”。

辨析：①“哑口无言”和“张口结舌”；都用来形容“说不出话来”；或用于形容理屈词穷。但“哑口无言”有时也形容由于某种原因默不作声；无话可说：“张口结舌”多指想说而说不出来；形容惊慌、害怕或紧张的样子。②见“理屈词穷”。

谜语： 1. 亚 （谜底：哑口无言）
2. 封嘴 （谜底：哑口无言）
3. 第二讲 （谜底：哑口无言）

【释义】

遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。※◎语或出《醒世恒言・卷八・乔太守乱点鸳鸯谱》。△“张口结舌”、“缄舌闭口”

【典源】

《醒世恒言・卷八・乔太守乱点鸳鸯谱》

※张六嫂得了言语，同养娘来至刘家。恰好刘妈妈在玉郎房中闲话。张六嫂将孙家要接新人的话说知。玉郎、慧娘不忍割舍，到暗暗道：“但愿不允便好！”谁想刘妈妈真个说道：“六嫂，你媒也做老了，难道恁样事还不晓得？从来可有三朝媳妇便归去的理么？前日他不肯嫁来，这也没奈何。今既到我家，便是我家的人了，还像得他意！我千难万难，娶得个媳妇，到三朝便要回去，说也不当人子。既如此不舍得，何不当初莫许人家。他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？”一番言语，说得张六嫂哑口无言，不敢回复孙家。

《醒世恒言・卷三五・徐老仆义愤成家》

徐言又问道：“那银两你可曾见见数么？”颜氏道：“他说俱留在行家买货，没有带回。”徐言呵呵笑道：“我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。耳边到说得热哄哄，还不知本在何处，利在那里，便信以为真。做经纪的人，左手不托右手，岂有自己回家，银子反留在外人。据我看起来，多分这本钱弄折了，把这鬼话哄你。”徐召也道：“三娘子，论起你家做事，不该我们多口，但你终是女眷家，不知外边世务，既有银两，也该与我二人商量，买几亩田地，还是长策。那阿寄晓得做甚生理？却瞒著我们，将银子与他出去瞎撞。我想那银两，不是你的妆奁，也是三兄弟的私蓄，须不是偷来的，怎看得恁般轻易！”二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下。把一天欢喜，又变为万般闷愁。

【典故】

“哑口无言”，就是说不出话的意思。常用在遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。这句成语常见于小说中。例如《醒世恒言・卷八・乔太守乱点鸳鸯谱》提到孙寡妇原将女儿珠姨许配给刘家，因为听说刘家儿子重病在床，为了疼惜女儿，所以成婚当天，权将儿子孙玉郎冒充新娘嫁到刘家，言明三天后回门。对方则由妹妹慧娘代为迎娶。结果，玉郎和慧娘要好起来了。三日后，孙寡妇要媒人张六嫂去把假扮新娘的玉郎带回门。哪知道一到刘家，刘家妈妈却说无此规矩，哪有新娘过门三天便要回去，如果孙家如此舍不得，一开始就不该应允这门亲事，那孙家妈妈也是个知礼的人，亏她还说得出口来！就这一席话说得张六嫂哑口无言，不知如何回复孙家。另外在《醒世恒言》卷三五也有段故事，说起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子颜氏及二男三女。徐氏二兄弟见颜氏好欺侮，分家产的时候，故意把一个老仆阿寄分给三房。结果阿寄奋力营生，做起漆的生意，赚了钱回来告诉颜氏，又急忙外出。这事被徐氏两兄弟知道后，反向颜氏冷讽热嘲一番，颜氏被他们两人东一句，西一言，说的是“哑口无言”。可见“哑口无言”不是一般情形的沉默不语，而是要有遭人质问或驳斥为前提的。

【书证】

• 01.《醒世恒言・卷八・乔太守乱点鸳鸯谱》：“一番言语，说得张六嫂哑口无言，不敢回复孙家。”（源）
• 02.《醒世恒言・卷三五・徐老仆义愤成家》：“二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下。”（源）
• 03.《镜花缘》第六○回：“刚才紫菱姐姐来时，何等威武；那知紫琼姐姐口齿灵便，只消几句话，把他说的哑口无言，把天大一件事化为瓦解冰消，可见口才是万不可少的。”
• 04.《官场现形记》第四四回：“他俩扭进来的时候，各人都觉得自己理长，恨不得见了堂翁，各人把各人苦处诉说一顿。及至被接执帖大爷训斥一番，登时哑口无言，不知不觉，气焰矮了大半载，坐在那里一声不响。”
• 05.《二十年目睹之怪现状》第三四回：“『……你四个儿子死賸了一个，还不快点代他积点德，反去作这种孽。照你这种行径，只怕连死賸那个小儿子，还保不住呢！』一席话，说得王大嫂哑口无言。”

【用法】

语义遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。

类别用在“无话可说”的表述上。

【辨识】

同义“哑口无言”及“张口结舌”都有说不出话来的意思。

异义“哑口无言”侧重于因理屈辞穷而无法回应的意思；“张口结舌”侧重于一时受到惊吓、震撼而说不出话的意思。