吟：吟咏；指作诗；弄：玩弄；玩赏；泛指自然景物。
吟咏、玩赏风花雪月。原指以风花雪月为题材而写作；现多指空虚无聊；没有真情实感；缺乏实际内容的诗人。 复制

出处：唐・范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天。”

用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

例子：于是曹雪芹平静地说：“绣春，你别以为我们诗社里，都是吟风弄月，无病呻吟。”（高阳《曹雪芹别传》）

正音：“弄”，读作“nòng”，不能读作“lòng”。

辨形：“吟”，不能写作“呤”。

【释义】

㈠（一）指诗人以清风、明月等题材来吟咏诗句。语本唐・范传正〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉。后亦用“吟风弄月”比喻吟诗作对的闲情逸致，或用来指作品空泛不切实际。

㈡（二）指男女欢爱的事情。

【典源】

唐・范传正〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉(据《全唐文・卷六一四》引)

今士大夫之葬，必志于墓，有勋庸道德之家，兼树碑于道。余才术贫虚，不能两致，今作新墓铭，辄刊二石：一寘于泉扃，一表于道路，亦岘首汉川之义也，庶芳声之不泯焉。文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编辑断简，以行于代。 铭曰：「 嵩岳^[1]降神，是生辅臣。 蓬莱^[2]谴真，斯为逸人。晋有 七贤^[3]，唐称 八僊^[4]。 应彼星象^[5]，惟公一焉。晦以 曲糵^[6]，畅于文篇。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎罇前。卧必酒瓮，行惟酒船。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。」

【典故】

“吟风弄月”原作“吟风咏月”。原來是指诗人以风月等自然景物为题材，借用來抒发一己的闲情逸致。李白，字太白，号青蓮居士，后人对他出众的才华有许多美誉，如“诗仙”、“诗侠”、“谪仙人”等。根据史料记载，李白病逝之后，原本葬于当涂(今安徽省当涂县)城南十里的龍山东麓。唐元和十二年，范传正会同当时的当涂县令諸葛纵，将李白墓由龍山迁葬于青山，并且亲自撰写〈赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉，碑文详细记述了李白墓迁至青山的经过与原委，同时对李白的出生地、家世、晚年以及身后的境况也多所描述。作为一位享誉文坛的作家，李白所写作的诗文，天马行空般奇想，浪漫奔放，建构出奇特的作品意境。同时诗句又如行云流水，浑然天成，才华横溢，无人可及，许多被传诵的诗句早已成为经典。因此，范传正为李白写墓志铭时，更将喜好喝酒与创作时的特殊才气一一写入碑文，“卧必酒瓮，行惟酒船”說明日常生活中与酒形影不離；“吟风咏月，席地幕天”则表述了徜徉自然，不受拘束的豪放个性。李白一生可說是与月亮不曾须臾離，〈静夜思〉裡的“床前明月光”，又〈月下独酌〉裡說：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”只要喝了酒，作品裡全然展现出豪迈的个性，竟然把月亮当成知己，进而饮酒对话。吟咏风月，取景自然，常常成为李白信手拈來的写作题材。后來“吟风弄月”这句成语就从这裡演变而出，指诗人以清风、明月等题材來吟咏诗句，后用來比喻吟诗作对的闲情逸致。又因所描述内容脱離现实生活，故也用于指作品空泛不切实际，用法上带有贬意。

【书证】

(一)

• 01.《宋史・卷四二七・道学列传一・周敦颐》：“自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有『吾与点也』之意。”
• 02.宋・朱熹〈抄二南寄平父因题此诗〉：“析句分章功自少，吟风弄月兴何长。”
• 03.元・张养浩〈普天乐・看了些荣枯〉曲：“游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。”
• 04.明・吕坤《呻吟语・卷二之一・修身》：“傍花随柳之间，吟风弄月之际，都无鄙俗媟嫚之谈。”
• 05.《二刻拍案惊奇》卷一一：“生得一表人材，风流可喜。怀揣著满腹文章，道早晚必登高第。抑且幼无父母，无些拘束，终日吟风弄月，放浪江湖，把些家事多弄掉了，连妻子多不曾娶得。”
• 06.《儿女英雄传》第二九回：“看了看，也有几首寄怀言志的，大抵吟风弄月居多，一时也看不完。”
• 07.《隋唐演义》第三○回：“积珍院樊夫人对炀帝道：『他们吟风弄月惯的，妾却笔砚荒疏，恐做出来反污龙目。』炀帝道：『这也不过适一时之兴，胡诌几句消遣，妃子何须过逊？』”
• 08.清・徐珂《清稗类钞・婚姻类・王琴娘嫁戴研生》：“昔有才女如文君如文姬，而不贞其节，心窃鄙焉。吟风弄月之章，虽无伤雅道，然究不可以此为妇女之分所应尔也。”

(二)

• 01.《飞剑记》第一一回：“我娼家吟风弄月，握雨撩云。锦帐重遮，睡到五更犹是夜；洞房深锁，雪深三尺不知寒，似也好快活一般。”
• 02.《合锦回文传》卷一二：“自此，梁生公事之暇，惟与两夫人吟风弄月，三人相得，情如胶漆。正是：『同林偏栖三鸟，比目不止双鱼。』”

【用法】

㈠

语义指诗人以清风、明月等题材来吟咏诗句。

㈡

语义比喻吟诗作对的闲情逸致。

㈢

语义指作品空泛不切实际。