鹿：猎取的对象。
追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 复制

出处：《晋书・石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”

用法：主谓式；作宾语；用于比赛。

例子：古人把争天下比做“逐鹿中原”。也只有稳据中原，才能定鹿死谁手。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）

正音：“手”，读作“shǒu”，不能读作“sǒu”。

故事： 晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了。

【释义】

谁，文言音读shuí，一般口语读为shéi。“鹿死谁手”本意为以追逐野鹿比喻谁能夺得天下。鹿为古代狩猎之主猎物，比喻政权。后多用于竞争比赛，谁能获胜。语出《晋书・卷一○五・石勒载记》。

【典源】

＃《晋书・卷一○五・石勒载记》

勒因飨高句丽、宇文屋孤使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕^[1]若逢高皇^[2]，当北面^[3]而事之，与韩、彭^[4]竞鞭而争先^[5]耳。脱^[6]遇光武^[7]，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！”其群臣皆顿首称万岁。

【典故】

东晋时，北方有五个少数民族起而独立，先后建立了十六个国家，史称“五胡十六国”，其中氐族的前秦和羯族的后赵国势最强。后赵的开国君主石勒是个有野心也有才干的人，建立不少丰功伟业，将国家治理得很好。有一次，他在宴请外国使节的餐会上，很得意地问大臣徐光说：“我的功绩可以和历史上哪位开国君主相比？”徐光说：“陛下您比汉朝的刘邦、曹魏的曹操还要神勇能干，自夏商周以来无人能比，只在黄帝之下而已！”石勒听了笑著说：“你把我说得太好了吧！我若遇到刘邦，必定忠心侍奉他，与韩信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝刘秀，就会和他争天下，那时谁会输赢还不知道呢！”石勒用“未知鹿死谁手”表示他有与刘秀竞争的自信。“鹿”是古代狩猎的主要目标，多用以比喻政权。在《史记・卷九二・淮阴侯列传》里就有“秦失其鹿，天下共逐之”的说法，表示秦失去了政权，群雄起而相争。因此“未知鹿死谁手”指天下会落在谁的手里还不一定。后来“鹿死谁手”被用来比喻竞争比赛，谁能取得最后的胜利。

【书证】

• 01.《晋书・卷一○五・石勒载记》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”（源）
• 02.明・张岱《瑯嬛文集・卷三・与胡季望》：“弟且携家制雪芽，与兄茗战，并驱中原，未知鹿死谁手也。”
• 03.《幼学琼林・卷四・鸟兽类》：“胜负未分，不知鹿死谁手。
• 04.《隋唐演义》第五二回：「天下扰攘，未知鹿死谁手，明公何出此言？”
• 05.《精忠岳传》第二二回：“不要说是二帝无道，现今被兀术掳去，天下无主，人民离乱，未知鹿死谁手。”

【用法】

语义比喻互相竞争，谁能取得最后的胜利。

类别用在“胜负难料”的表述上。