物的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・巳集下 部首:牛部
武英殿刻本: 第1673頁,第9字
同文書局本: 第699頁,第9字
標點整理本: 第651頁,第9字
音《唐韻》:文弗切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:文拂切,𡘋音勿。
《說文》:萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛,勿聲。
《玉篇》:凡生天地之閒,皆謂物也。
《易・乾卦》:品物流形。又,〈无妄〉:先王以茂對,時育萬物。
《周禮・天官・大宰》:九貢,九曰物貢。〔註〕物貢,雜物魚、鹽、橘、柚。
例又,《玉篇》:事也。
《易・家人》:君子以言有物,而行有恆。〔疏〕物,事也。
《禮・哀公問》:敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。〔註〕物,猶事也。
《周禮・地官・大司徒》:以鄕三物敎萬民而賔興之。
例又,《詩・小雅》:比物四驪。〔傳〕物,毛物也。〔又〕三十維物,爾牲則具。
《周禮・春官・雞人》:掌共雞牲辦其物。〔註〕謂毛色也。又,《夏官・校人》:凡軍事,物馬而頒之。〔疏〕物卽是色。〈楚語〉:毛以示物。
例又,《周禮・地官・卝人》:若以時取之,則物其地圖而授之。〔註〕物地,占其形色,知鹹淡也。草人以物地相其宜而爲之種。
《左傳・昭三十二年》:物土方。〔註〕物,相也,相取土之方面。
例又,《玉篇》:類也。
《左傳・桓六年》:丁卯,子同「生」。公曰:是其生也,與吾同「物」。〔註〕物,類也,謂同「日」。
例又,《周禮・天官・酒正》:辨三酒之物。〔疏〕物者,財也。以三酒所成有時,故豫給財令作之也。
例又,《周禮・地官・司門》:幾出入不物者。〔註〕不物,衣服視占不與衆同,及所操物不如品式者。
例又,〈周語〉:神之見也,不過其物。〔註〕物,物數也。
例又,《廣韻》:旗名。
《周禮・春官・司常》:雜帛爲物。
音又,叶去聲。
《唐韻正》:符沸反。揚子《太𤣥經》:人人物物,各由厥彙。阮籍〈東平賦〉:及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣。
音又,叶微律切。班固〈東都賦〉:指顧倏忽,獲車己實㊟;義不極盤,殺不盡物。又,叶微月切。蘇軾〈四達齋銘〉:孰如此閒,空洞無物;戸牖盍開,廓焉四達。達,陀悅切。
注解
〔物〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下,康熙部首是牛部。
〔物〕字拼音是wù,左右结构,可拆字为牜、勿,五行属水。
〔物〕字造字法是形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义是万物。
〔物〕字的汉语字典解释:㈠ [wù] ⑴ 人以外的具体的东西⑵ 内容,实质⑶ 指自己以外的人或跟自己相对的环境