仓颉鹳鸟迹,於是创文字。原其制作心,本以便记事,呼读犹强名,况乃论位置。周人建小学,六书分义类。特令授童蒙,庶几别同异。奈何中古后,穿凿失伦次。早皿晋医言,止戈楚人志。宋更{马瓜}作騧,秦易辠为罪。三刀自梦徵,两日因谶记。山丝已怪妄,门草更茫昧。白水及绯衣,
史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。诗史善记意,诗书善状情。状情与记意,二者皆能精。状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。
史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒僧口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天正非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以
雪堂竟向雪中成,四壁纷纷洒雪霙。春秋记事有成法,匪同风月徒虚名。雪巢之雪竟何许,岂角主人清且苦。长鑱长鑱吾与汝,诗瘦谁令如杜甫。我尝快读诚斋赋,凛凛风前留不住。几思从君借一窗,细读妙句令心降。
左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。不然则亦焉用是物也。如公书法,或者得太冲之仿佛乎。有凤楼之手,以侈其标度。有香奁之泽,以醖其风骨。体具态全,夫岂一日。清真之名,公所自出。