粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。未有二氣先有理,理與氣合人物生。人惟稟得天地氣,故為耳目形口鼻。人惟稟得氣之理,故為仁義為禮智。氣為人形理為心,同是水木火土金。今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。人而不仁木已死,不須更論敗在子。人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。