士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考盘弗为，皦然初终，尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其
士之以道義相從，豈計其功，而況乎公。當其任紬繹唐事之寄，所以極簡編之從容。亦既上成書於邇英，而公猶得以三百年之鑒，信其遺風。則是一紀之淹，乃所以就百世之功。石渠蘭台，片言帝聰，考盤弗為，皦然初終，尤以見公子於元豐。蓋盡其魏闕之心，而裕陵之於溫國，未嚐不知其
