仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。始於事亲终立身，以是扬名於后世。大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。汤生本由义方教，石磨沙盪求成器。其名延祖有意哉，吾以子立为之字。立身之道将何如，非曰凡人富与贵。不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。
仲尼作經授曾子，明稽至孝之終始。始於事親終立身，以是揚名於後世。大雅有言念爾祖，述脩其德乃為美。聖訓昭昭十八章，寫之琬琰千餘歲。湯生本由義方教，石磨沙盪求成器。其名延祖有意哉，吾以子立為之字。立身之道將何如，非曰凡人富與貴。不賢而位何能為，蠅蟲豈不披紅紫。
