箕子奴而比干死,屈原以葬湘江水,痛哭书生不见归,朱董何人呼得起?深衣大老为腐儒,纨胯小儿称丈夫。学士时为父风舞,将军日醉千金壶。人间赤子苦钳钛,抱麟反袂空流涕。呜呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,难乎免于今世矣!
诗书以沃其中兮,睟生盎乎吾之余。衣冠以正其外兮,俨自媚乎吾之初。情周乎与物兮,于由由而介介。义见乎应事兮,于胶胶而舒舒。庶乎免于今之世兮,其将进于马少游王彦方之徒与。
书避乱所见女子,末有埋冤姐姐,衔恨婆婆语,极俚。后有螺川杨氏和二首,又自序生杨嫁罗,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追骑迫,间逃入山,卒不免于驱掠。行三日,经此桥,睹无闻二词,以为特未见其苦,乃和于壁。复云,观者毋谓弄笔墨非好人家儿女,此词虽俚,谅当近情,而首及
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,