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gāo zǔ gōng chén hóu zhě nián biǎo
高祖功臣侯者年表

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正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。
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太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
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封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。
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”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
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余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。
gài zhōu fēng bā bǎi, yōu lì zhī hòu, jiàn yú chūn qiū.
盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。
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《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。
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天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。
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后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。
zǐ sūn jiāo yì, wàng qí xiān, yín bì.
子孙骄溢，忘其先，淫嬖。
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至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。
wǎng yì shǎo mì yān, rán jiē shēn wú jīng jīng yú dāng shì zhī jìn yún.
罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
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居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。
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帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。
hòu yǒu jūn zǐ, yù tuī ér liè zhī, dé yǐ lǎn yān.
后有君子，欲推而列之，得以览焉。